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富贵别 故别虽一绪,事乃万族。至若龙马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣,耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕,感寂寞而伤神。 游侠别 从军别 夫妇别 本文体现的一些骈赋(六朝赋)特点 本文体现的一些骈赋(六朝赋)特点 本赋体现的一些骈赋(六朝赋)特点 1.江淹斌的悲情审美内容 “繁文寡情,味之必厌。”江淹的赋尤以写悲情而著称。《恨赋》、《别赋》是其抒发悲情的代表之作,此外还有《泣赋》、《去故乡赋》、《哀千里赋》、《待罪江南思北归赋》《伤爱子赋》、《伤友人赋》等等。以其凄清的笔触抒发了人生历程中仕途的坎坷多艰、流放的失意孤独、思乡的哀切绵长,可谓情远怨深,哀思感人,既悲婉又苍壮,既深沉又真挚,深情地抒发了那个时代的知识分子对人生、社会的种种感情体验。赋中的悲情,超越了自我得失、穷通的个体情感局限,蹊径独辟,深人拓展到一般性的情感世界,以其独特的审美视角写出了过去和现在的人都共有的感情体验,引起了许多人的共鸣。这种集中的对普遍悲情的展示,在江淹前的作品中是少有的。怨恨和愁思是他着力刻画的两个主题,给人一种涤荡性灵、动人心弦的审美体验,这种悲情是那个绚丽而纷乱的时代与作者的心灵碰撞之后迸发出的火花,是“物不得其平则鸣”时的真实流露。 2、江淹赋悲情内容的产生 江淹赋中悲情内容的产生,是有它广阔的社会背景,也与历来的文学传统、个人阅历、个人才情相联系。江淹所处的时代是一个动荡纷乱的时代,敏感的文人们更感生命危在旦夕之间,他们深深地感到生不逢时和世事的艰危。“遭乱流寓,自伤多情”。江淹把这种深深的痛苦便如水泻般地倾诉在自己的赋作之中。江淹赋对悲情的集中抒发与当时人们以悲为美的审美理想和审美接受心态是一致的。稽康说:“称其才干,则以危苦为上;赋其声音,则以悲哀为主;美其感化,则以垂涕为贵。’心认为哀以思的亡国之音比安以乐的点缀升平之作更具震撼力量。如陆机《叹逝赋》、潘岳《寡妇赋》、谢晦《悲人道》、夏侯湛《秋夕哀》、鲍照《芜城赋》等,都有着敏感,易于动情,以悲为美的特质。产生这种审美接受心态和表现心态在于,随着人的意识的觉醒,人们认识到自然是无法更改的,个人是渺小的,“寒往暑来而不穷,哀极乐反而有终。社会笼罩着优生磋世之叹,便大都有了对自身,对周围人、事浸润着悲哀的审视,从而反映在了审美需求上。 3、江淹悲情美的独特艺术表现 其一,江淹的悲情艺术表现:首先在于赋作结构组织安排得新颖别致。它已全然不同于汉大赋中以时空为序的写法,由于人们对情感的重视,江淹对内容的组织摆脱了时间的樊篱,而继之以情感逻辑来处理,这在表达上既能照顾到细腻之处,又能做到淋漓尽致的铺写,绵密藻绘中又显得疏朗慷慨。 其二、江淹以淋漓的布景、叙事来表现悲情,把“载不动”的愁转化为形象逼真的叙事和痛快淋漓的铺景。 其三、江淹赋体制短小精悍,结构严谨。“体而不芜”,言近旨远,在有限的文字中表达出无穷的意蕴。江淹十分重视这一点,情感平淡处流丽生动、轻快空灵,浓烈处铺陈细腻、精雕细刻。 南北朝悲情赋 一、南北朝悲情赋分布特点 二、悲情赋的骈化与诗化 1、所谓“骈化”,是从语言形式上讲的,即文辞对仗工整、音韵和谐。赋是一种骈散结合的文体。对偶的句子在汉代辞赋中也有不少运用。但汉赋中的对仗多是自发的,可谓天然偶得。建安时期个别作家开始注意到骈句,如曹植的《洛神赋》中就有大量的骈俪句子。晋开始,赋家着意追求骈体的美,骈句比重增大。南北朝时期,骈化之风大盛,甚至通篇无句不对,而且对仗工稳、精巧,音韵和谐都进入赋家的考虑范围。永明体“四声八病”说,使骈化有了理论的指导,操作更为自觉,精益求精。 三、情与辞 骈化与诗化必然造成对形式美感的追求。有时过分的雕琢词句会阻隔文气,情感不能达到一泻千里的气势,这就涉及到情与辞的关系问题。当时文人对情辞的看法是:“故立文之道,其理有三:一曰形文,五色是也;二曰声文,五音是也;三曰情文,五性是也。”也就是说理论上是情辞并重的。然而后人对南朝文人创作实践的评价却不尽然。元代祝尧曰“盖西汉之赋,其辞工于楚《骚》;东汉之赋,其辞又工于西汉;以至三国、六朝之赋,一代工于一代。辞愈工,则情愈短而味愈浅;味愈浅则体愈下。”不可否认六朝是一个“辞”高度发展的时期,辞胜于情,乃至以辞害义的情况是多有存在的。然从西晋开始,经过数百年的沉淀,到了南北朝,情与辞也开始交融,一些援笔写心、情辞兼美的名篇不应被忽视。虽然时代的文学精神趋于浮艳,但是优秀的文学家是他的时代敷不住的。比如宋鲍照的《伤逝赋》,由登临所见的秋景领起全篇,以下抒发了人生古今的众多感慨。有粘有偶,堪称情辞得兼。这些作品为中古悲情赋划了完满的句号 这种总体创作衰退而名家、佳作层出不穷的现象反映了两点:
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