导游基础知识---第五章--中国古代建筑课件--第三节--宫殿与坛庙-2.pptVIP

 第五章 中国的古代建筑  第三节 宫殿与坛庙 宫殿 宫殿建筑的起源与发展 宫殿的布局与陈设 坛庙 祖庙与社稷坛 天、地等坛 文庙与武庙 宗祠 中国古代历朝历代的都城在哪里？ 南北朝（公元420年至589年）南朝经历的宋、齐、梁、陈四个朝代的都城都在建康，今江苏南京； 北朝的北魏建都平城，今山西大同东北。公元493年，迁都洛阳，今河南洛阳东； 东魏的都城在邺，今河北临漳西南；西魏的都城在长安，今陕西西安西北； 北齐的都城在邺，今河北临漳西南；北周的都城在长安，今陕西西安西北。 隋朝（公元581年至618年）都城在大兴，今陕西西安。 唐朝（公元618年至907年）都城在长安，今陕西西安。 五代（公元907年至960年）梁、汉、周的都城在今河南开封；唐的都城在今河南洛阳。 北宋（公元960年至1127年）都城在东京，今河南开封。 南宋（公元1127年至1279年）都城在临安，今浙江杭州。 元朝（公元1271年至1368年）都城在大都，今北京。 明朝（公元1368年至1644年）都城在应天，今江苏南京。后迁都京师，今北京。 清朝（公元1644年至1911年）初期都城在盛京，今辽宁沈阳。公元1644年清军入关后，顺治帝迁都京师，今北京。  宫殿 一、宫殿的布局 （1）严格的中轴对称 为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念，宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式。 中轴线上的建筑高大华丽，轴线两侧的建筑低小简单。这种明显反差，体现了皇权至上； 中轴线纵长深远，更显示了帝王宫殿的尊严华贵。 一、宫殿的布局（1）严格的中轴对称（2）左祖右社 （2）左祖右社 中国的礼制思想:崇敬祖先、提倡孝道；国泰民安离不开土地神和粮食。 “左祖”:是在宫殿左前方设祖庙，祖庙是帝王祭把祖先的地方，因为是天子的祖庙，故称太庙； “右社”:是在宫殿右前方设社稷坛，社为土地，稷为粮食，社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。 一、宫殿的布局（1）严格的中轴对称（2）左祖右社（3）前朝后寝 （3）前朝后寝 宫室（或称宫殿）自身的布局大体上有前后两部分，一墙之隔，“前堂后室”，即“前朝后寝”。 “前朝”，即为帝王上朝治政、举行大典之处。 “后寝”，即帝王与后妃们生活居住的地方。在“前朝”中央靠墙处，设有御座，这是帝王上朝坐的地方；在“后寝”，则设有床具，供休憩之用。 一、宫殿的布局（1）严格的中轴对称（2）左祖右社（3）前朝后寝 二、宫殿外陈设（1）华表：古代设在宫殿、城垣、桥梁、陵墓前，后为皇家建筑的标志。 二、宫殿外陈设 （1）华表 古代设在宫殿、城垣、桥梁、陵墓前作为标志和装饰用的大柱。 设在陵墓前的又名墓表。一般为石制，柱身通常雕有蟠龙等纹饰，上为方板和蹲兽。华表高高耸立，既体现了皇家的尊严，又给人以美的享受。竖立于皇宫或帝王陵园之前，将其作为皇家建筑的特殊标志。 华表的演变:“诽谤木” ----“桓表” ---- ----墓表、华表。 二、宫殿外陈设（1）华表：皇家建筑的标志。（2）石狮：统一环宇无上权力；子孙绵延。  二、宫殿外陈设（1）华表：皇家建筑的标志。（2）石狮：统一寰宇无上权力；子孙绵延。  （2）石狮 宫殿大门前都有一对石狮（或铜狮）。 1、作用：辟邪作用；显示“尊贵”、“威严”作用。 2、辨别雄雌： 从方位看：左雄右雌 从狮爪所踩之物看：雄狮爪下为球，象征着统一寰宇和无上权力。雌狮爪下踩着幼狮，象征子孙绵延。 3、“三王狮”：狮子所蹲之石刻着凤凰和牡丹，狮子是兽中之王，而，凤凰是鸟中之王，牡丹是花中之王，故称“三王狮”。 4、北雄南秀北狮雄壮威严，南狮活泼有趣。 二、宫殿外陈设（1）华表：皇家建筑的标志。（2）石狮：统一环宇无上权力；子孙绵延。 （3）日晷 即日影，它利用太阳的投影和地球自转的原理，借指针所生阴影的位置来显示时间。 象征？ 二、宫殿外陈设（1）华表：皇家建筑的标志。（2）石狮：统一寰宇无上权力；子孙绵延。 （3）日晷：显示时间 （4）嘉量 我国古时的标准量器。全套量器从大到小依次为：斛、斗、升、合、龠。含有统一度量衡的意义，象征着国家统一和强盛。 二、宫殿外陈设（1）华表：皇家建筑的标志。（2）石狮：统一寰宇无上权力；子孙绵延。 （3）日晷：显示时间（4）嘉量：含有