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女性主义文化的研究在英国 　　对媒介与性别关系的考量，是英国文化研究历史演变进程中比较特殊，同时也是最具冲击性的一个话题。它本身即已成为一种话语的谱系，同时也与特定场域中的构建息息相关。我们很有幸地看到，北京2012BLCU国际文化研究讲坛能够将此作为一个关注的核心，以此而重新激发来自于世界不同区域与国家学者的兴趣与想象。作为原初伯明翰学派的一位成员，面对这样的话题，当然会引发我对这段历史，更具体而言，就是对某种主题史的记忆，然而我也希望借助对一个聚焦性人物即撒切尔夫人形象的分析踏入这一五光十色、变幻至今的思想流波。 　　为何要谈论这个名叫玛格丽特·撒切尔的女人？在1990年告别政坛之后，她作为一个热门政治形象实际上已淡出人们的视野，然而这肯定不会成为一个终结。最近她又以两种重要的方式重新回到了公众的视野：2011年由梅丽尔·斯特里普主演的传记电影《铁娘子》公映；2009年在伦敦白立方画廊举办《白色暴动》（犠犺犻狋犲犚犻狅狋）艺术展上，艺术家马尔库斯·哈维（MarcusHarvey）展出了其名为《玛姬》的扛鼎之作，即一幅玛格丽特·撒切尔画像。有心者自然会将这样两个媒体事件与过去发生的历史场景关联起来，去思考撒切尔这一人物已带来的诸种影响及今天在感受层面正在发生的变化，并进而发现文化研究、性别研究在相关思想交锋过程中所酿成的模式移位。 　　女性主义文化研究的出现 　　在伯明