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《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》 坚持依法治国和以德治国相结合。国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用。必须坚持一手抓法治、一手抓德治,大力弘扬社会主义核心价值观,弘扬中华传统美德,培育社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,既重视发挥法律的规范作用,又重视发挥道德的教化作用,以法治体现道德理念、强化法律对道德建设的促进作用,以道德滋养法治精神、强化道德对法治文化的支撑作用,实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰。 加强公民道德建设,弘扬中华优秀传统文化,增强法治的道德底蕴,强化规则意识,倡导契约精神,弘扬公序良俗。发挥法治在解决道德领域突出问题中的作用,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。 法治现象 立法 宜黄“最惨钉子户” 道德的起源与发展 东方有个小岛,叫蓬莱岛。蓬莱岛上生活着一只螃蟹、一只石猴、和一只狐狸。天体运动异常(群体性),互殴,无法战胜,默认规则(道德起源)。 诺亚方舟,下一代,栅栏,告诫, (习俗道德阶段) ,损坏(人的情感性)(他律与自律)(良心道德阶段) 穿越的水仙,个人魅力征服,合理规划(理性道德阶段,价值判断) 水仙出走,淡水资源紧张,征伐(道德危机) 狐狸,王权神化(信仰出现,价值判断,伦理学家,道德的哲学家,应然问题) 道德结构 纵剖: 人的群体性(社会性) 习俗道德阶段 良心道德阶段 理性道德阶段 道德与伦理与幸福生活 1、生命价值原则——人应当尊重生命并接受死 2、善良正当原则——扬善抑恶做好事;不造成损害不做坏事;制止坏事防止损害。? 3、公正公平原则——人们当试图分配好处与坏处时应该公平合理地对待他人。? 4、说实话或诚实原则——为有意义的交往做准 5、个人自由原则——人必须拥有选择自己道德修养的方式方法的自由。 伦理原则 仁:克己复礼、爱人 义: “义者,宜也” 忠:忠惟事君,事君必忠 恕:“不忍之心” 孝:孝为得之本 结论: 西方所说法治对应的是中国的德治,德治与法治才是同一哲学范畴 我国传统的法制是德治之下的手段,是治国的手段并未涉及对人世的基本看法 道德信仰危机表明现在我们要实施法治,必须重塑普世原则,通过教育的方式变成人们讨论问题,行为处事的的预设前提,人们才能拥有法治思维和法治方式。 但十年树木,百年树人,在目前道德滑坡情况下,基本的伦理普世原则必须法制化。 预设前提 线与圆的关系 满意与不满意的笑话 朱明国在机场被纪委带走 疑致多趟航班延误 道德结构 横剖 基因的自私性 老师与桥 2014感动中国人物格桑德吉 某领导到乡下养狗专业户家视察,时至中午,村民请领导吃饭。先端上一盘酱狗骨头,领导客气地对村民说:“简单点就行了,不要搞得这么破费嘛”。村民忙说:“哪里哪里,这不值几个钱的东西,种狗在交配期间吃得比这个还好”。 领导接着又对村民说:“你一起来吃吧”。村民说:“你先用,俺不忙,每天到这个点儿得先喂狗,然后才能吃饭,都习惯了”。 24、某县长带领导一帮人到山区视察工作,当地官员叫一位牧民引路,牧民说:“不,我在前面走不习惯,还是请领导顺着到家的山路在前面走,我在后面跟着”。官员接着问:“前面走后面跟不是一样吗”。牧民答道:“我们天天放羊,跟着牲口后面走惯了”。 结论: 公务员职业道德必建设须表现出所有群体的共同性特点 公务员职业道德必须体现时代的特点(公共精神) 必须将公共精神内化,成为无意识层面,这样才能保障行政的高效,和治理能力的现代化。 公务员职业道德建设必须表现出所属群体的阶级先进性特点 公务员职业道德必须表现出情与理即欲与理的平衡(监督和强制不可避免) 公务员职业道德特性 鲜明的政治性-----对国家的影响 广泛的示范性----官德对社会风气的影响 约束性和规范性----------对官员自身的影响 德者,本也;财者,末也” 厚德载物 ,“大德,必得其位,必得其禄,“大德,必得其位,必得其禄 内作色荒,外作禽荒。甘酒嗜音,峻宇雕墙。有一于此,未或弗亡。 社会主义价值观引领职业道德 时代与无界限精神:富裕(共同)、民主公正 群体性先进精神: 以人为本,实事求是 忠于国家——公务员的天职 1、忠于中国特色社会主义事业 2、忠于国家利益 3、忠于国家宪法 忠于中国特色社会主义事业 1、把爱国主义同社会主义有机统一于建设中国特色社会主义现代化事业,是新时期忠于国家的本质要求 2、树立爱国与爱党的统一观,就要在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致
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