美国法哲学的释学转向.docVIP

法哲学在经历了神学阶段、形而上学阶段和实证阶段之后，进入了阐释学阶段。(注： 谢晖教授把这一发展过程表述为神学取向、科学取向和解释学取向三个阶段。参见谢晖 ：《法律的意义追问》，商务印书馆2003年版，第10页。)这一阶段的重要特征之一就 是从事法学研究的学者们开始接受一种新观念，即法律是一种解释活动。(注：See Douglas Lind,Free Legal Decision and the Interpretive Return in Modern Legal　Theory,American Journal of Jurisprudence,1993,p.159.)这一新观念在不同层面上 影响着当代法哲学，使法哲学家们在探问法律是否内在地具有不确定性、法官在法律解 释中是否具有创造作用、解释者在解释法律时遵循某些抽象的自然法原则或政治道德原 则是否应当、是否可行这些问题时，不得不应对阐释学法律观的挑战，以新的话语系统 阐述自己的基本立场。正因如此，笔者以美国法哲学阐释学转向为对象，分析其由来， 并借助于这种分析来理解法哲学的阐释学转向的意义。 一、美国法哲学阐释学转向的缘由 美国法哲学的阐释学转向兴起于20世纪80年代，对批判法律研究运动、德沃金的整体 论法律观、法律与文学研究都产生了直接影响。然而，如果我们要探究其法哲学阐释学 转向的缘由，就会发现，它是政治学、哲学研究、法