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  • 2018-10-15 发布于湖北
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清代白话词语札记

清代白话小说词语札记 第31卷第1期 2011年2月 上饶师范学院 JOURNALOFSHANGRAONORMALUNIVERSⅡY V01.31.No.1 F曲.2Ol1 清代白话小说词语札记 王祖霞 (盐城师范学院文学院,江苏盐城224002) 摘要:清代白话小说作品中词语丰富,其中有些词语的意思不好理解,对这些词语进行解释,不仅有助于读懂 作品,亦可对一些辞书将来的修订有所助益. 关键词:清代;白话小说;词语;解释 中图分类号:H134文献标识码:A文章编号:1004—2237(2011)01—0089—03 清代是现代汉语形成的关键时期,这一时期的 白话小说不仅作品数量多,内容杂,其语言词汇上也 产生了很多新词新义的现象,加上部分文言词语的 残留,俗语词的出现等等,诸多因素使得本来比较浅 显易读的小说有些晦涩难懂.因此有必要对这一时 期白话小说中意义难明或容易产生误解的词语进行 解释,本文选取9条清代d-,说中的词语试作解释. (所列词语按汉语拼音字母的顺序排列.) 1.饱猪fl-T 《萤窗异草》卷一《潇湘公主》:”仲鼎素轻财,与 皆不受,仍以一僮一剑相随,囊橐萧然,绝不类已饱 猪肝者.”… 按:饱猪肝,俗指以某种名义向别人索取财物. 义同”打秋风”.如《痴人福》第五回:”只因有个同年 兄弟,在这荆楚为官,故此匣剑囊琴,远来相访.地 主虽嗟鸡肋,游人却饱猪肝.偶余润笔之资,忽动买 花之兴”L2;《萤窗异草》卷二《鬼书生》:”书生以小试 不利,心窃愤懑,将赴北京,援例以冀科名.故纡道 过此,思饱猪肝,以望云路.”L1J《汉语大词典》等辞书 均未收录. 2.(争)饿气 《笠翁传奇十种?慎鸾交》:”我也曾敛怒藏嗔,强 把穷酸的饿气吞.”【J 按:”饿气”即”志气,骨气”义.”饿气”常与”折” 连用.如《笠翁传奇十种?凰求凤》:”你的意思想是 要升转升转,宁可把这口饿气,折与同等之人,不肯 使青楼得志么……”;《十二楼?拂云楼》:”(能红) 据我看来,除了此人不嫁,就配个三四十岁的男人, 也不折这口饿气……若有十分好处,便折了饿气嫁 他;若还是个秀才,终身没甚么出息,只是另嫁的好. …… 论起理来,还该把男子约在一处,等小姐过过眼 睛,果然生的齐整,然后央人说合,就折些饿气与他, 也还值得.”L4J可见,”折饿气”即作出让步,屈服之 义. 另,李渔作品中多见”折气”一词.如《笠翁传奇 十种?凰求凤》:”这两个妇人都是不肯折气的,虽然 许他成亲,少不得要争大小,怕他不多出些银子来买 大做?”l_3J中,”折气”即”折饿气”.《汉语大词典》卷 六收载了”折气”一词,并释义为”犹屈服”_5J,甚确. 又有”争饿气”.如《笠翁传奇十种?意中缘》: “老夫一向也有此意,只是一个做体面的人,怎好卖 女还债受聘葬妻?如今这口饿气也争不来了,将来 毕竟要上这条路”l3;《连城璧》第七回:”……几时约 你同去见他,等说起来的时节,大家骂他一顿,替我 们再醮之人争些饿气也好”L6;《十二楼?三与楼》: “万一我死得早,儿子又不得大,妻子要争饿气,不肯 把产业与人,他见新的图不到手,旧的又怕回赎,少 不得要生毒计.”L4J’’争饿气”即不甘示弱,不甘落后 义.此词他书亦见.如《续西游记》卷十四:”二位师 兄各人省些气力挑担,不要争饿气”L7J,此为沙僧劝 收稿日期:2010—11—02;修回日期:2010—12—21 作者简介:王祖霞(1976一),女,江苏东台人,硕士,盐城师范学院文学院讲师,主要研究近代汉语. 上饶师范学院2011(第31卷) 行者和八戒不要斗嘴”较长短”. 3.归赵 《风月梦》第四回:”如今还要恳情,耽到节下,本 利一齐归赵.”Is] 按:《史记?廉颇蔺相如列传》中谈到蔺相如如何 设法把和氏璧完好归还给赵王的故事,后来人们就 用”完璧归赵”来比喻把原物完好地归还原主.”归 赵”就是割裂”完璧归赵”而成的.这个词语在清代 文献中多次用例.如《野叟曝言》第一百十三回:”因 唤大怜出见:’此尊婢也,今日归赵矣”‘[,归还的是 女仆.该书第一百十五回:”前因急难,故借助于先 生;今难已平,自必归赵”【9J,归还的是前文提到的文 恩,容儿夫妇.而《风月梦》第二十二回:”改日来扬, 连哥哥那项,一并归赵”8;《海公大红袍传》第十六 回:”除将原银归赵外,另具百数,少表故人之情,幸 勿见却”L1..,这两例中归还的是财物.因此,”归赵” 也表示归还的意思. 4.锅边秀 《笠翁传奇十种?玉搔头》:”(丑背间介)我与盛 婢怎么样?(老旦)也是-4”-晚成亲.只是一件,房护 不大齐整,休得见怪.洞房开破户,花烛起残烟. (丑)那也不妨,既伴锅边秀,难辞灶下眠.”-3j 按:”锅边秀”一词在近代汉语作品中常见,多指 妓院里粗使奴婢,是讽刺的称呼.如

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