论尤利西斯内独白技巧.docVIP

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论尤利西斯内独白技巧

PAGE PAGE 1 论《尤利西斯》中的“内心独白”技巧 内容摘要:内心独白是在假定没有其他人倾听的情况下,一个人物把自己的所感所思毫无顾忌地直接表露出来,这是意识流小说最重要、最常用的一种写作技巧,也是《尤利西斯》意识流技法的一大亮点。本文认为,乔伊斯在《尤利西斯》中成功地解决了内心独白表现技法上的系列难题,运用了具有创新性的艺术手段。这些手段彰显出心理潜能的释放功能、流体功能和表意功能。   关键词 : 内心独白 自由联想 意识流 人物心理 詹姆斯·乔伊斯,是二十世纪现代派文学巨匠和意识流小说大师,其作品以展示心理潜能的释放功能、流体功能和表意功能为艺术目标,引起“读者最大兴趣的是意识流技巧”。意识流技巧主要包括:内心独白、自由联想、蒙太奇、时空跳跃、重叠、对比、旁白等等,而内心独白既是乔伊斯小说《尤利西斯》解读的难点,又是这部小说意识流技法的一大亮点。 内心独白是在假定没有其他人倾听的情况下,一个人物把自己的所感所思毫无顾忌地直接表露出来,这是意识流小说最重要、最常用的一种写作技巧。其特点是在独白中完全看不到作者的行迹,纯粹是小说中人物自己的真实意识流露。 如果说,“乔伊斯创作的第一个内心独白出现在《一个青年艺术家的肖像》的末端”,那么,《尤利西斯》中的内心独白就成了小说建构的主体。笔者认为,《尤利西斯》内心独白的构建具有鲜明的特征:第一,以第一人称指涉的,将人物的意识活动直观式地呈现于读者眼前的直接内心独白占主导地位。以第二人称、第三人称指涉的间接内心独白或复合式独白为数甚少。而且一概没有裸露作者介入的痕迹。第二,呈现出人物单一性而非群体性内心独白的整体格局。在特定的时空范围内,意识流独白仅限于一个人物,而不像其他意识流作家那样同时在几个人物之间流转展开。第三,非理性的潜意识流程的独白,构成其技法实验的经典代表,创造出无标点的流状体语式等样板。这些都成为了乔伊斯式内心独白的重要标志。 更难能可贵的还在于,乔伊斯成功地解决了内心独白表现技法上的系列难题:诸如独白与独白之间如何连接过渡;如何运用理性的艺术手段表现非理性潜意识内心独白;对传统性内心独白怎样进行现代性加工改造等等。这都为世界文坛留下了许多鲜活有益的创作经验。本文将择其要者,对《尤利西斯》内心独白的构建略加探究。 一、利用现实“中转站”,巧妙地连接主观世界与客观世界 在《尤利西斯》中,作者巧妙地利用现实这个“中转站”,将主观世界与客观世界,意识层次与浅意识层次连接起来,能在意识深处由一个意念激发出另一个意念,具有极大的跳跃性、随意性特点。 试以《尤利西斯》中最后一章为例。这一章通篇是小说人物莫莉的直接内心独白,也是迄今为止意识流小说中最著名的长篇内心独白,在中译本中长达57页,却没有一个标点,描写的是莫莉夜半躺在床上试图让自己入睡之时天马行空般的意识的流动。受本能支配的肉欲者莫莉早上醒来,看时间早还想再躺会儿。睡意朦胧中的意识闪现是极具代表性的。“几点过一刻啦 可真不是个时候 我猜想在中国人们这会儿准正在起来梳辫子哪 好开始当天的生活喏 修女们快要敲晨祷钟啦 没有人会进去吵醒她们 除非有个把修士去做夜课啦 要么就是隔壁人家的闹钟 就像鸡叫似的咔哒咔哒地响 都快把自个儿的脑子震出来啦 看看能不能打个盹儿 一二三四五 他们设计的这些算是啥花儿啊 就像星星一样 隆巴德街的墙纸可好看多啦 他给我的那条围裙上的花样儿就有点儿像 不过我只用过两回”文中的自由联想与内心独白是自由跳跃的,没有方向秩序。刚想到中国人早上起来要梳理发辫,又想到附近教堂的修女和晨祷的钟声,从羡慕无人打扰睡眠的修女到讨厌隔壁闹钟和鸡的打鸣,从试图重新入睡黙数一、二、三、四、五联想到了星星,又想到如星状的花朵,进而联想到隆巴街住房中的花纹墙纸和丈夫送她的裙子的花样。莫莉的意识四处漂流,越飘越远,联想自由随意,漫无边际,互不相干,这真实地表现了人物慵懒散漫的心。布卢姆在都柏林街头任意行走,随着目光所及的男男女女,思想意识也出现大幅度的跳跃。脚上皱了的袜子,唯美主义者,诗歌创作,去老哈利斯家与人聊天,去修望远镜、失物拍卖、衣帽寄存……这些毫无任何联系的事物,在布卢姆意识中不断涌现,表现人物无所事事、平庸无聊、内心空虚的精神状态。人物突兀多变的内心真实显示,打破了时间的局限而取得了空间的自由,在穿插跳跃、自由联想之中,呈现人物丰富复杂的生活经历和精神感受。 小说第四章中,斯蒂芬将煮好的腰子送到妻子床前,而后走出楼房如厕过程中的内心独白也属这种连接结构。不过这儿的现实事件不再是车驾,而是人物自己的脚步。第一次出现脚步——他从后门出去,走进园子,望着沿墙长着的一排排留兰香出神,从而引出对园地开发进

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