乾嘉时期先秦诸子学的兴起.PDF
乾嘉時期先秦諸子學的興起
——以王念孫《讀書雜志》為例
鄭吉雄
2004/11/1
一、 問題的提出:治經與治諸子的關係
(一)清代諸子學的興起
個人多年來研究清代學術思想,始終對於學術思想之「變」懷抱高度的興
趣。約於三年前,我重新思考到清代乾嘉學術如何轉變到晚清、又如何再折入二
十世紀學術思潮的問題。傳統一般的看法,多認為晚清思潮轉變到近代中國思
潮,其內部的原因主要與龔自珍、魏源(1794-1856),和稍晚的康有為(1858-1927)
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等今文經學家及其辨偽經有關 ,而外在的原因則主要與西方科學思想的傳入有
關。我於此一解釋始終不甚愜意。因為不論「疑偽經」抑或「疑舊傳統」,「懷疑」
的意識與態度始終只屬於反面的因素。「懷疑」引起破壞是足夠的,但卻不足以
引起新思潮的建立。而正如我們所看見的,二十世紀的前半段,許多先知先覺的
知識分子推動著新文化運動、古史辨運動等變革運動,對於社會、倫理、科學、
教育等各個課題、諸如男女平等、
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