古汉语教学资料17封建论.ppt

? 天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：“有初为近。孰明之？由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也。 [1] 孰为近：疑问代词，哪一种，是有原始阶段还是没有原始阶段。 [2] 封建：指周代“封国土，建诸侯”的分封制，与今所说的“封建社会”不一样。 [3] 彼封建者：彼：那个　 莫能去之：莫：否定性无定代词，没有谁。 [4] 盖非不欲去之也：盖：句首语气词，起承接上文的作用。 [5] 其生人：其：句首语气词，大概，恐怕，表示一种测度语气。 [6] 无以有封建：“无”后省略宾语，“以”是连词。 【　译文 】　　自然界果真没有个原始阶段吗？我没法知道。人类果真有个原始阶段吗？我没法知道。那么，有或者没有原始阶段，哪一种说法比较接近事实呢？我认为：有个原始阶段这种说法更接近事实。怎样证明这一点呢？从分封制就可以证明。那种分封制，经历了古代贤明的帝王唐尧、虞、舜、夏禹、商汤、周文王和周武王都不能把它废除。大概不是不想去掉它，而是形势不许可。这种形势的产生，大概就在为类的原始阶段吧？不是原始阶段的那种形势，就不会产生分封制。分封制的产生，并不是圣人的本意。 ［１］ 有周：有：词头． ［２］ 而瓜分之：瓜：名词作状语，像切瓜一