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- 2018-10-26 发布于江苏
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《孟子两章》《得道多助失道寡助》
得道多助, 失道寡助 孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。 孟子思想 民为贵,社稷次之,君为轻 坚信人性本善 后天教育至关重要 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈——此为真正的大丈夫 本文选自《孟子?公孙丑下》是一篇短论,论述了战争中民心向背的问题,指出民心所向,是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。 朗读课文,注意读出文章的节奏和气势。例: 域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。 得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。 得道多助,失道寡助 天时不如地利,地利不如人和。 孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。 三里之城,七里之郭,环而 攻之而不胜。夫环而攻之,必有 得天时者矣;然而不胜者,是天 时不如地利也。 城非不高也,池非不深也, 兵革非不坚利也,米粟非不多 也;委而去之,是地利不如人和 也。 故曰,域民不以封疆之界, 固国不以山溪之险,威天下不以 兵革之利。得道者多助,失道者 寡助。寡助之至,亲戚畔之; 艺术特
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