白蛇傳PPT.pptxVIP

1011高一國文增能選修課程西湖愛情故事之二白娘子永鎮雷峰塔授課教師：紀佳琪西湖愛情故事之二白蛇傳白蛇傳《白蛇傳》是/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD中國/wiki/%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E6%B0%91%E9%97%B4%E4%BC%A0%E8%AF%B4四大民間傳說之一，又名《許仙與白娘子》。故事成於/wiki/%E5%8D%97%E5%AE%8B南宋或更早，在/wiki/%E6%B8%85%E4%BB%A3清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典範。描述的一個修鍊成人形的白/wiki/%E8%9B%87%E7%B2%BE蛇精與凡人的曲折愛情故事。西湖愛情故事之二白蛇傳故事大綱白素貞是千年修鍊的白蛇，吃了法海和尚的仙丹後便修練成神通廣大的/wiki/%E5%A6%96%E7%B2%BE妖精，為了報答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，後遇到青蛇精小青，兩人結伴。西湖愛情故事之二白蛇傳故事大綱西湖愛情故事之二白蛇傳白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相識，並嫁與他。法海說服許仙在/wiki/%E7%AB%AF%E5%8D%88%E8%8A%82端午節讓白素貞喝下帶有/wiki/%E9%9B%84%E9%BB%84雄黃/wiki/%E9%85%92酒，白素貞不得不現出原形，卻將許仙嚇死。故事大綱白素貞上天庭盜取/wiki/%E4%BB%99%E8%8D%89仙草將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁，白素貞同小青一起與法海鬥法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。靈芝仙草西湖愛情故事之二白蛇傳白素貞觸犯天條，在生下孩子後被法海收入/w/index.php?title=%E9%92%B5action=editredlink=1缽內，鎮壓於/wiki/%E9%9B%B7%E5%B3%B0%E5%A1%94雷峰塔下。後白素貞的兒子長大得中/wiki/%E7%8A%B6%E5%85%83狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。西湖愛情故事之二白蛇傳西湖十景之三：斷橋殘雪斷橋，民間傳說中的許仙與白娘子邂逅之處。西湖風光絕色，在斷橋賞雪，更是令人傾倒。西湖愛情故事之二白蛇傳一、「白蛇傳故事」之萌芽期西湖愛情故事之二白蛇傳在筆記小說中，蛇精化人的故事始於劉 義慶《幽冥錄》中的〈薛重〉，是一個蛇化為男子淫人妻的故事 。到了唐朝，開始有蛇化美女的情節，如唐人筆記〈李黃〉、〈李琯〉故事都有「白蛇化為美女惑人致死」的情節，這兩篇故事也被潘江東推為雷峰塔白蛇故事的基型 。二、「白蛇傳故事」之發展期馮夢龍〈白娘子永鎮雷峰塔〉。《警世通言》第二十八卷中擷取〈李黃〉中白蛇成精的寫法，融合〈西湖三塔記〉的情 節框架與結局。白蛇化為美女纏人，精怪終被道法高深者所鎮伏，男主角受到感召而虔心學道等情節。〈白娘子永鎮雷峰塔〉的白蛇形象雖仍有妖氣，但已深具人性，她並非有意作祟人間，而是想望人間的幸福婚姻生活，勇敢執著地追求愛情 。黃圖珌《雷峰塔傳奇》又添潤飾，踵事增華，使「白蛇傳」故事更為曲折動人。。西湖愛情故事之二白蛇傳黃圖珌《雷峰塔傳奇》清黃圖珌 《雷峰塔傳奇》為現存第一篇改寫雷峰塔白蛇故事成戲曲，並搬上舞台的傳奇，全本共三十二齣。黃本《雷峰塔傳奇》將許宣與白氏之因緣，借如來之口道出，以「因果」、「因緣」、「色空」等佛教觀念，加以詮釋，較之以前的作品，更具神怪及「教化勸世」之實用功能。學者多認為這是異於以往「白蛇傳」故事之最相異處。這種預伏玄機的編排，影響了後來方成培《雷峰塔傳奇》的創作，呈現大體相同的內容。爾後在玉山主人《雷峰塔奇傳》中，也都承襲這樣的宗教宿命觀。西湖愛情故事之二白蛇傳三、「白蛇傳故事」之成熟期（一）方成培《雷峰塔傳奇》方成培讓「白蛇傳」故事在戲曲舞台上奠定長久的地位，進而成為在民間流傳的「白蛇傳」傳奇作品版本中，最為流行的一種，以更新的面貌，帶給人們更多的體會。方本之後的「白蛇傳」故事，開枝散葉，廣泛流傳。在乾、嘉以後的許多地方戲、曲藝、小說、話劇、舞蹈等藝術形式中，多以方本的情節作為母題藍本，使得故事的發展更加多采多姿、故事的主題思想更多元、藝術價值更臻佳境。西湖愛情故事之二白蛇傳（二）玉山主人《新編雷峰塔奇傳》《新編雷峰塔奇傳》為章回小說，作者玉山主人 。玉山主人《新編雷峰塔奇傳》與方本最大的不同在於更強化「因果報應」與「天命思想」。其中敘說前緣，道許仙前生曾從乞丐手中買蛇放生，故許、白之盟是珍娘「報恩」而「自薦」於許仙，以完成「宿緣」。此書最大特色是「神怪」、「宗教」成分濃厚，將儒、釋、道的思想，更具體的表現在故事中。另外，注入「神話」與「童話」的質素。諸多神怪、宗教內容的描寫都是與其他舊版本最大相異之處，也可認為是「白蛇傳」故事集大成並定型之作。西湖愛情故事之二白蛇傳四、「白蛇傳故事」之變異期西湖愛情故事之二白蛇傳