好心总有好报还是好心未必有好报.docVIP

立论：（好心总有好报） 谢谢主持，各位评委，老师，同学们，大家好！ 古人说，名不正则言不顺，欲立其身，先正其名。因此，在我方立论之前，必须对辩题中涉及的关键词进行深入的解读。辩题的关键词之一是“好心”。它是指好意，有意显示友好的、讨人喜欢的或富有同情心的。辩题的另一关键词是“总会”这个词代表着一个发展趋势，未必是现状，但却是未来的一个趋势。好心属于主观动机，是好心主体希望其行为能对他人，对自然环境和社会产生良好效益的主观愿望。由此可见，“好心”是“有好报”的充分条件，是“好报”的前提。 在对关键词的正确而深入理解的基础上，我方认为，时代的命题要有时代的特征，在当今社会大力倡导社会主义核心价值观的时代背景下，“好心有好报”无论是对社会还是对个人都有着必然的价值导向，我方会从国家、社会以及个人三个层面继续深入阐述我方的观点。 第一，从国家价值导向的角度来说，好心总会有好报！好心，就是利他之心。是中华民族几千年的传统美德，邻里之间的相亲相爱，陌生人之间的互相帮助，国家有难时的八方支援，这些都是“好心”。简单的两个字，丰富深厚，既继承了中华民族传统文化精华，又汲取了人类精神文明优秀成果。它贴近民情，顺乎民意，能够产生广泛的感召力、强大的凝聚力和持久的引导力。在当今社会大力倡导社会主义核心价值观的时代背景下，好心，是每一个公民遵守一切规章制度的基础。 第二，从构建和谐文明社会的角度来说，好心总会有好报。在社会的历史舞台上，理想与现实总是存在差异的，就因为这些差异导致了不公平的机遇与竞争而认为人心险恶，而好心会同化他人的心意，让他人消除这种反感，从而另社会更加的和谐。这也是好报的另一种体现。 第三，从个人的角度来说，好心总会有好报。从自身方面来看，每做了一次好事，你的心灵就会得到一次净化，境界得到一次升华，你会在一个新的层次上，产生了一个好的心理状态，从而处于好的生活感受，这个状态本身是好事给你的回报，让你拥有温馨，拥有美好。对于他人来说，你的好心必定会带有好行，他人会在你的好行中得到帮助，实惠，别人会感谢您，甚至报答你，这难道不就是好报吗？ 但是，我方在这里需要强调的是，“总会有”说的是一个发展趋势，不是非要现状。不是说你做了一件好事，立刻会得到好报，但是随着时间推移，随着社会的发展，每一个因好心而做了好事情的人，总会得到大家的称赞，社会的认可，无论是在精神上还是物质上，都会得益的。 综上所述，我方坚决认为;好心总会有好报，谢谢。 结辩：（好心总有好报） 尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学：大家好，很高兴与对方辩友进行这场辩论赛，下面请允许我代表我方进行总结陈词。纵观整场辩论，我不得不很遗憾地指出，对方辩友你们一直混淆是非，颠倒黑白，制造了一套貌似完美的谬论，把观众和评委拖入了一个误区。 第一：对方辩友在对辩题中的（好报）关键词的理解上偷换了概念，认为（就是得到利益上的好处，而忽视了好报还可以是自身做好事之后精神上的满足），这显然是对方对辩题理解狭隘，解题不清，思路不深，根本上没有把握辩题的核心内涵。 第二：对我方“总会有”这一关键词的断章取义。我方在立论时已经强调， “总会有”说的是一个发展趋势，不是非要现状。不是说你做了一件好事，立刻会得到好报，但是随着时间推移，随着社会的发展，每一个因好心而做了好事情的人，总会得到大家的称赞，社会的认可，无论是在精神上还是物质上，都会得益的。 第三：恶意逃避：对方反复对我方提出的（ ）问题视而不见，避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢？ 清楚了对方的不足，就彰显了我方的立场。我方今天的辩论，自始至终都以 的正确深入的理解为前提，在辩论过程中我方通过大量名言、道理和极具代表性的事例阐述观点，循序渐进，由浅入深，论证深入，思想清晰。下面请允许我再一次深入剖析我方的观点： 首先，从国家价值导向的角度来说，好心总会有好报！党的十八大以来，全中国人民都在大力践行社会主义核心价值观，好心，对国家好，对社会好，对别人好，这难道不是每一个公民道德最基本的道德准则吗？请问对方辩友，你放在这里鼓动，好心未必有好报，这不是与国家倡导的背道而驰吗？ 第二，从构建和谐文明社会的角度来说，好心总会有好报。社会就像一个反作用器，通常你付出多少就会收获多少，尤其是那些在社会上经历磨难，真正吃过苦的人，更为看重恩仇，有大智慧的人都会选择付出自己的好心，他们表面上看起来是吃亏的，其实能够得到的好处只有像他们那些智者才能明白吧！ 第三，从个人的角度来说，好心总会有好报。日本一个研究报告说，他们通过儿童实验首次证实这句俗语的科学性。研究发现，“好孩子”做好事之后，周围儿童反过来帮助“好孩子”的频度随之升高。此外，他们亲热地和