浅析元曲奇崛文化特质.docVIP

贵州广播电视大学 毕业设计(论文)评审表 题 目 浅析元曲奇崛的文化特质 姓 名 　　 教育层次　 开放教育专科 专 业　 汉语言文学 分 校　成人开放教育学院 指导教师 教 学 点　 指 导 教 师 评 语 初评成绩 指导教师(签名)： 年 月 日 答 辩 小 组 评 语 答辩教师(签名)： _____年___月___日 答辩成绩 综合成绩 答辩主持人(签名)： _____年___月___日 电大 分校 初审 意见 分校初审人(签名)： _____年___月___日 省 级 电 大 复 审 意 见 省级电大复审人(签名)： _____年___月___日 贵州广播电视大学毕业设计(论文)教师指导记录表 分校：成开院　教学点： 指导教师： 学生姓名 学 号 专 业 汉语言文学 第一次指导 指导时间： 指导内容： 第二次指导 指导时间： 指导内容： 第三次指导 指导时间： 指导内容： 第四次指导 指导时间： 指导内容： 第五次指导 指导时间： 指导内容： 第六次指导 指导时间： 指导内容： 目录 一、《西厢记》谱写的是一曲以情反理的赞歌…………………………………………………1 二、散曲描写的主题……………………………………………………………………………3 三、在要格理想上同传统精神的背离…………………………………………………………5 四元曲批判精神突破了传统的“美刺”观……………………………………………………8 五、参考文献……………………………………………………………………………………9 PAGE \* MERGEFORMAT 1 浅析元曲奇崛的文化特质 【内容摘要】作为元代文学主体的元曲，在其表现时代精神、张杨个性、揭露黑暗、赞美人性等诸方面，都表现出同传统文学精神背离的文化特质，显现出新兴文学样式的博大生命力。其主要表在以下几个方面：首先，热情歌颂人对还必须爱的追求，突破理学对人的合理情感扼杀的攀笼。不管是杂剧，还是散曲都表现出对爱情，乃至情欲的肯定，作者有意突破传统观念对人的束缚，闪现出人性解放新思想的火花。 【关键词】元曲 奇崛 文化特质 追求爱情虽说是人的本能俗望，但传统的观念认为包括爱情在内的人所有感情，都要受到理（礼）的制约，不能违理而行。表现爱情虽然是文学作品的永恒主题之一，便传统文学观念却认为对爱情的表现应该遵循“发乎情，止乎礼义”和“乐而不淫”等原则，不能毫不掩饰地表现。宋儒是把包括爱情在内的所有“人欲”与“天理”对立起来，朱熹就说：“天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。”他完全把人欲和天理对立，鼓吹“存天理，灭人欲”。因此，在元以前的正统文学里即使描写爱情的作品，也往往是“乐而不淫，哀而不伤”，如元稹的《莺莺传》只能为男主人公开脱罪责，表现为“始乱之，终弃之”的悲剧结局，白居易的《井底引银瓶》也只能发出“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人”的劝戒之词，很难表现出爱情的轰轰烈烈之美。元曲则不同，它往往能突破封建理学牢笼，毫不掩饰地表现爱情（包括情爱、情欲和性爱），显示出全新的思想特征，大胆热烈地赞颂男女对爱情追求的精神，谱写出一曲曲以情反理的赞歌。 《西厢记》是这方面的代表作品。王实甫不但提出了男女婚姻要以真挚爱情为基础，两情相依，而且大胆地肯定人欲，细腻地展示了崔、张二人追求情爱的心理历程，具有现代情爱的意味。正如瓦西列夫所说：“研究和观察表明，爱情的动力和内在的本质是男子和妇子的性欲，是廷续种属的本能。”王实甫用生动的语言表现崔莺莺和张生这对妙龄青年对彼此的爱慕正是本能欲望推动的作用。作为相府千金的莺莺在佛寺邂逅相遇一男子，按照封建礼教她应回避，便她不但不回避反而“尽人调戏躺着香肩，只将花拈”，临走时居然还敢“回顾觑末下”。崔莺莺的这些举动，表明在她的潜意识里有一种被压抑的青春本能欲望需要释放。张生更是如此，他功名未遂，本欲到京城应试，当他见到莺莺，就把原来准备博取的功名忘得一干二净，完全被莺莺的美貌所打