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课;;;; 2.中西方的传统理解 西方把上下两个全部割裂开来,认为只有作为成年男性进入城邦做公民才可以,政治的美德是通过城邦的教育来完成。家庭不是让你成就美德,一个真正好的教育就是摆脱家庭进入城邦。 但是我们看到儒家在这个问题上要比柏拉图想的更为深刻,孔子认为要把小孩从家庭中摆脱出来送到公共城邦中教育是不可能的。如果这样一个公共教育不能实现的话,上面所有的东西就都变成了理想国。 孔子认为对小孩教育最重要的是家庭,家庭是美德培养的摇篮。如果一个人要有公民的德行,那么首先应该从教育开始。儒家看待家庭从来不是一个为了谋生的生产单位,而是一个教育单位。他要服从一个政治共同体承担的追求政治美德的机构,所以家庭就成为了一个最基础的来源。这就是儒家讲的礼制的全部问题所在。 ; 2.中西方的传统理解 中国把家庭和国家完全???通,是家国一体,国家不过是一个扩大的家庭,国家中需要培养的美德在家庭中都可以培养,我们所要追求的德行,这个德行的最高的标准就是爱衍生出来的仁。政治德行追求的最高标准就是仁爱。这样政治美德在家庭中科院培养,而且在家庭中是最适合培养的,这样这些君主和大臣才会爱老百姓。 而在古希腊中,认为最高的标准是智慧,而不是仁爱。在古典的世界中,全部的政治生活要服务于道德生活和伦理生活,准则是不同的。那最高的标准究竟是仁爱还是智慧?古典社会中最后会导向道德。中世纪,这些标准基本和古典是一样的。古希腊中,通过逻辑、对话、语言这套推理来告诉你智慧是什么,比如柏拉图的对话就是要展现什么是哲学家,什么是智慧。 ;;; 2、实然的规则体系VS应然的法律事业 ;;;;;;传统思想中的法律与道德 ------以西游记为例;;;;;;;求掌声哦亲! Thank you !!!

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