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- 2018-10-23 发布于广东
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. 第十二章 中国古代的选士制度 选士制度是中国传统文化中独具特色的选官制度和人才选拔制度。 中国选士制度产生于西周,并呈现出选士与举官为一途;育士与选士相衔接的特性。 两汉的察举制 魏晋南北朝的九品中正制 唐以降的科举制 第一节 西周的贡士制度 一、西周选士的方式 (一)乡里选士 西周地方选士一年举行一次,第三年则举行大考,即所谓“三年大比”, 《周礼·地官司徒》: “三年则大比,考其德行道艺,而兴贤能者” 。 (二)诸侯贡士 “诸侯岁献贡士于天子”,一般大国三人,次国二人,小国一人。 天子通过射试进行考核 “行同而能耦,别之以射,然后爵之” (三)学校贡士 国学选士与大学考试制度直接相关。 《学记》:“九年知类通达,强立而不反,谓之大成” 。 大学考试合格者,为“造士”向王宫申报,选其中俊秀的升送司马, 最后由司马负责审选、试用、任命、颁发官禄。 二、西周选士制度的特点及影响 第一,具有鲜明的阶级性和等级性 第二,育士与举士相衔接 第三,举士与举官为一途 第二节 春秋战国的养士制度 得士者昌,失士者亡 私门养士 公门养士 一、选士的方式 (一)招聘 (二)举荐 共生效应:“类同相召,气同相合,声比相应” (三)自荐 毛遂自荐 这三种选士的办法有一个共同点,即着眼于真才实学 “尊贵富大不足以来士” 二、用士与养士 士的特点:“资于身” 、 “资于口”
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