曾国藩为人处世的24堂课1.doc

曾国藩为人处世24堂课 　曾国藩生活在动乱不堪，风雨飘摇的晚清时期。就是在这种悲剧色彩浓重的年代里，他仍旧在多个方面取得了令人惊叹的成绩。他由科举入仕途，随后青云直上，出将入相，成为大清一根顶梁支柱。这其中的原由正是百年来人们好奇和关注的焦点。 　　曾国藩出身于耕读之家，本身资质并不出众。但他凭借自己出众的品格修为和独特的处世哲学力挽狂澜，平定大乱，广揽天下英才，成就一番伟业。也正因此，他思想谋略的精华，他的为人处事之道对后世有深远的指导意义。他已经去世了一百多年，但却影响了几代人。 　　对自己，他能恪己修身，不骄不躁，实学进取，一生三变。在每一个发展时期都自省自知，围绕自己在官场的人生经历和感悟对自己进行思想上的洗礼并不断进步。 　　对朋友，他认为“朋友贤否，关乎一生之成败”。因此，他能做到不嫉不妒，广交师友，以诚待人，教学相长。这些能人雅士在他的官途中发挥了重要的作用，帮其出谋划策，同度难关。 　　对家人，他本着“苛教于己，严教于人”的原则，以兄长之责教弟有方，对外大公无私，对内爱护有道。 　　对国家，他一生为官铭记“忠”字。不论是腥风血雨的战场之上还是功成名就之后，都能怀抱一颗广济天下的心，对君主至忠至诚，为国家荣誉赴汤蹈火。 　　曾国藩的一生是充满传奇色彩的一生。许多历史名人都对他推崇备至。毛泽东曾说：“他是地主阶级里最厉害的人物。”并在军事纪律方面借鉴了曾国藩组建湘军时提倡的精神。蒋介石更是认为曾国藩可以做他的老师，并把曾氏学问作为枕畔必备读物。从他独特的人生观和处世哲学中，从他的人格品味和素养里我们可以学到的东西太多太多。如何能做到“立身如针，处事如线”；如何在多方利益纠葛的时局里营造自我发展的舞台；如何与人相处发展人脉；如何应对前所未有的困境和挫折。所有的问题都能在本书中找到精彩的答案。 　　本书从做人，做事多个方面解析曾国藩的一生。用他真实的经历向人们展示打造辉煌成功的方略。希望世人能从中吸取对自己有益的部分加以利用，缔造属于自己的精彩篇章。 第一章 立身如针——修身自守，修心立德（1） 更新时间2010-12-24 16:57:27 字数：9575 　修身养性是完善自我的第一步，也是成就大业的第一步。良好的修养是提高自身素质的保障，也是人生有所成就的前提。圆满的人生和基本品德是不可分的。惟有修养自己的品行才能享受真正的成功和恒久的快乐。 　　1.心静以修身，不变应万变 　　当一个人心静如水时，其心犹如明镜一尘不染。面对世俗纷扰都能以平和之心对待。内心的宁静可以忽略外界纷繁复杂的局面，可以为自己保留一份“纯”与“真”。 　　孔子说：“仁者静。” 　　老子说：“致虚静，守静笃。” 　　静不仅是哲学概念，更是一种精神状态，一种修身养性的方法，一种为人处世之道。“静”之一字，蕴含奥妙无穷的人生真谛和成功谋略。儒道释三家都强调一个“静”字。儒家讲求修身，立志，治学皆以静为本；道家讲求“平和冲淡”；释家禅宗讲求静坐以静心。由此可见“静”字功夫的要紧。“静”乃是人生最高境界。 　　曾国藩在动荡不安、群势交错的险恶处境中，却可保持一颗平静之心，这与他的修养有很大关系。曾国藩生性好动，性情刚狠，在最初静以修身的过程中没少在动与静，恕与忿之间纠结。他每日把静坐视为必做功课,认为“不拘何时，静坐半时，体念来复之仁心。”因为他的坚持而使其内心获益良多。在曾国藩的日记和家书中，也有很多关于精神修养方面的言论。 　　面对物欲横流的世界，人心总会受到羁绊，若想静就能静下来，确实很难得。曾国藩深信静以修身的要点是“制欲窒忿”所以他以淡泊为依皈，戒除淫思奢欲，能在受诱惑之前就大彻大悟。 　　曾国藩不断地汲取古代先贤的人生智慧与精华，反省自己以戒除抑郁求得养心保身之法。中年以后，面对许多事情，他一直克制自己，使自己的胸襟更宽广。 　　咸丰三年(1853年)曾国藩在籍守丧，奉命编练团练，抵抗太平军。这时候的他在朝野还是平凡之辈，当他在无数个团练中异军突起之时，许多人都惊异于这介儒生在军事上的过人才华，这与他在任京官时能耐得住清静，并且能在清静中奋发有很大的关系，也是对“宁静致远’的最好诠释。在用兵过程中，他也有一套“静”字心得。他认为以静制动是最好的计谋。以稳慎为主，不轻易冒险，不轻易变动，先稳住自己的阵脚，然后再随着形势的变化来改变用兵的策略。 　　“静”的内涵得到了升华后，曾国藩在磨练中逐渐成熟，也变得圆滑老练，头脑越来越冷静。 　　曾国藩在咸丰八年复出之后，更加注重自己的言行。他谨言慎行，凡事必三思而后行，而且他把学得的保身之法充分发挥作用。在取得战绩、大功告成之日，他表现得异常冷静，不仅裁撤了五万自己亲手练出来的湘军，还把夺得首功的弟弟曾国荃送回了老家，从而保全了自己以及亲人的安全。 　　他认为，保持心情舒畅的最好方式就是要有一颗平常之