第7课__古代希腊文化-(精选·公开·课件).pptVIP

一、史诗与戏剧 1、《荷马史诗》 （1）史诗、“英雄史诗” （2）《荷马史诗》及其艺术性史料价值 荷马 特洛伊战争（特洛伊王子帕里斯劫走斯巴达国王之妻海轮，引发希腊和特洛伊10年战争。斯巴达国王墨涅拉俄斯与其兄密刻奈国王阿卡门农，率联军攻灭特洛伊。） 特 洛 伊 战 争 一、史诗与戏剧 2、戏剧 （1）类型：分悲剧、喜剧两类 （2）地位：代表古希腊文学最高成就。 （3）时间：前6世纪下半叶—前5世纪 （4）杰出代表：三大悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇德斯和喜剧作家阿里斯托芬 早期戏剧→ 群众祭神→ 古希腊戏剧（悲剧和喜剧） 索福克勒斯生于公元前496年死于公元前406年，恰逢雅典的鼎盛时期。在三大悲剧诗人中，他享寿最高，获奖最多。他去世的时候，雅典和斯巴达之间战火再起，诗人的遗体因此无法归葬故里。斯巴达将军闻讯后特别下令停战，让雅典人放心地将其安葬。 二、建筑（与雕塑）艺术 1、基本材料（大理石）基本特点（方顶柱廊式结构） 2、帕特农神庙 （1）时间：“伯里克利时代”（前5世纪） （2）风格：多利亚式建筑 （3）价值：古希腊建筑艺术杰作 三、哲学与史学 “哲学” (philosophy)是从希腊词“Φιλοσοφ?α” (philo-sophia)转变而来,意思为“爱好智慧”之学。(中文“哲”是聪明的意思，哲学即使人聪明之学。） 哲学是世界观、方法论,是认识世界与改造世界的根本方法的理论.（世界包括自然、社会、人 ，哲学也分自然哲学、社会哲学和人生哲学。） 1、“三大哲人”： 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德 理解与辨析 ：过去发生过的客观存在的一切事情 ：研究和阐述人类社会发展的具体过程及其规律性的学科 ：人类历史进程中保存的印记，是研究和编纂历史所用的资料，包括实物、文字和口述的材料 雅典娜像、帕特农神庙、神庙东檐浮雕 拉奥孔 （特洛伊祭司） 胜利女神像 维纳斯、 掷铁饼者 各抒己见：雅典学园图，左为柏拉图以手指天，右为亚里士都德以手指地。这蕴涵什么意思？ 吾爱吾师，吾尤爱真理。 ——亚里士多德 2、“历史”一词也源于希腊语“经过调查研究的纪事”。希罗多德及其《历史》。 结合史实，分析古代希腊文化繁荣的原因。 希腊古典文化的高度繁荣是古代希腊城邦制度充分发展的产物。 在城邦制度下，人们普遍具有较强的政治参与意识，思想活跃，重视个性发展，从而营造了一种有利于精神文化自由发展的社会氛围。活跃的哲学论战、丰富的戏剧表演都是这种文化氛围的产物。 城邦时代生产力的发展和社会财富的积累也为文化的发展提供了物质上的保障，精致的神庙建筑如雅典卫城的帕特农神庙等，既是古代希腊建筑艺术的杰出代表，也是雅典社会财富的象征。 脑力劳动与体力劳动的分工则为文化艺术的发展提供了专业人员基础。古代雅典出现了一系列文化巨匠。如哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德；历史学家希罗多德、修昔底德；文学家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇德斯和喜剧作家阿里斯托芬等。 按照希腊文对“历史”的定义，《荷马史诗》是不是历史书？如何理解它的史料价值？ 提示： 历史，通常指人类社会的发展过程，有了人就有了历史。历史是客观存在的事实，它是史学研究的对象。 历史学，社会科学的一个部门。研究和阐述人类社会发展的具体过程及其规律性的科学。是人类对客观事实的主观解释，继起于文字的发明。本课希腊文的“历史”实际上是指历史学。 史料，是人类历史进程中所保存的印记，是研究和编纂历史所用的资料。主要来源有：实物的（如考古遗迹、遗物）、文字的（如铭刻、文书和著述）和口传的（如民间诗歌、传说）等。各类史料具有不同的价值，需要进行去粗取精，去伪存真的甄别。 本课中，《荷马史诗》属口传史料，帕特农神庙属实物史料，亚里士多德的《政治学》等属文字史料。 希腊文对“历史”的定义为“经过调查研究的纪事”。 《荷马史诗》不是历史书。它最初是由民间艺人吟唱，在长期的流传过程中，经过不断的补充和修改，最后整理加工而定型的口头文学作品。 但是，《荷马史诗》所叙述的关于特洛伊战争的故事，以及史诗中穿插的许多希腊神话和传说的内容，反映出公元前11世纪至公元前9世纪之间古代希腊的社会状况，还涉及迈锡尼时代的一些社会风尚。对于研究没有文字记载的历史时代，这种口传史料具有很高的史料价值。 “史学之父”希罗多德头像 （西方）“历史学之父”希罗多德，曾遍游各地，收集希波战资料，撰写《历史》一书。开创叙事体撰史体裁，对欧洲史学传统形成有