在时代转型期间，新兴知识分子对故乡文化的依恋.pptxVIP

在时代转型期间（二十世纪二三十年代）新兴知识分子对故乡文化的依恋，思考，与批判;;沈从文：对湘西文化的眷恋;人物简介：;作品简述：;创作风格：;关注人性:;神性 ：人的现代拯救 （神：美好的人性）;也因此，沈从文创作的小说主要有两类（相映照）;对故土文化的眷恋;对现代化的批判 ;湘西文化：再也伤不起了;风俗人情方面 五强溪水利枢纽工程建成后，水面拓宽，码头消失，两岸之人不在能轻易乘一小船来往，人际关系渐渐疏远。 曾经，山水间回荡的是那悠扬或婉转或深沉的橹歌，如今却是过江汽笛阵阵刺耳，碎裂了那悠远意境。 纤夫这一古老的职业，也因时代的变迁，失去了存在的意义，也少了很多风情与意境。 曾经有“寡妇链”（拉纤失足而死纤夫的遗孀以卖唱为生，化缘乞讨，凑钱打造铁环，合环成链，在江岸绝壁开凿纤道，挂上铁链??过往纤夫，手拉铁链，从此，一个个家庭得以圆满）的传说温暖人心，如今游景区里因5元玩具买卖双方拉扯孩子至哭（孩子父亲在选择时弄断了柄，一个索赔，一个不赔）。 而这正是沈从文所忧虑的，湘西淳朴人情已不再。 ;陈寅恪谈论王国维自杀时说，凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚。而对于沈从文，他的血与肉与灵魂，都是湘西的山与水所孕育的，可以说，他就是湘西文化的孩子。当湘西文化在逐渐被现代化