第二讲自然观的演变-(精选·公开·课件).ppt

第二讲 自然观的演变 陈发俊 副教授 E-mail：fjchen@mail.hf.ah.cn 自然观的内容 自然观：人们对自然界的总的认识观点，即人们关于自然界如何存在和演化的根本观点。 自然观内容主要有以下方面： 　　宇宙观　物质观　运动观 时空观 因果观 演化观 　两个关系：人与自然；人与科学技术演化　　　　 自然观的演变四个阶段（西方） 古代素朴的自然观 中世纪宗教神学自然观 近代形而上学自然观 辩证唯物主义自然观 注：中国的情况有所不同，主要只经历了第一、四两个阶段。 古希腊自然观：物质观 伊奥尼亚派： √太勒斯—水本原说、阿那克西曼德—无定说、阿那克西美尼—气本原说、√赫拉克利特—火本原说-逻各斯学说 毕达哥拉斯派：灵魂观、数本原说 爱利亚派：理神论、“是者” 元素派： √四根说、种子说 原子论： √原子和虚空 太勒斯—水本原说 水是万物的本原或始基，而地则象一个圆筒或圆盘浮于水上，天上也是水，万物生于水而归于水，水是不变的本体。 功绩：不用传统的宗教的说法来解释万物的起源，即不把万物看作由神所创造的 。 ——自然哲学之父 赫拉克利特—火本原说-逻各斯学说 世界是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。 万物是借浓厚化和稀薄化从火产生而又重新分解为火。这个过程包括“上升的运动”和“下降的运动”。 一切转为火，火又转为一切。这种转换是有“分寸”的，即是有规律的，这种规律，赫拉克利特称为“逻各斯” （logos logic ） 赫拉克利特的辩证法思想 “一切皆流，万物皆变” “我们不能两次踏进同一条河”。 “相反的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐。” “驴爱草料，不要黄金” “海水最干净，又最脏；鱼能喝，有营养；人不能喝，有毒。” “[猪]在污泥中取乐”。 “最美的猴子同人类相比也是丑的”。 恩培多克勒的四根说（四元素说） 四根：水、火、土、气 万物因四根的组合而生成，因四根的分离而消失（并且是按照一定的量组成，定量思想萌芽）。 四根自身没有组合与分离能力，需借助外部原因——“爱”和“恨” “四根说”的影响 希波克拉底四体液生理与病理学说简表 亚里士多德根据“四根说”提出“四质料说”和宇宙生成理论 毕达哥拉斯“数的和谐” 毕达哥拉斯 毕达哥拉斯学派 ——“数”是万物的本源 四象：1(同一)、2（意见）、3（实在与圆满）、4（正义） 最完美的数——10=1+2+3+4 世界应该符合数的美、数的和谐 完全数6=1+2+3，28=1+2+4+7+14 友爱数:284=1+2+5+10+11+20+22+44+110 220=1+2+4+71+142 古希腊自然观理论的集大成 —— 原子论 1、留基伯提出：物质由“原子”和“虚空”组成 2、德谟克利特完善：原子有形状、体积、位置，是运动的，原子的涡旋运动生成宇宙 3、伊壁鸠鲁的发展：原子有重量；总是往下降落；原子做偏离运动，相互碰撞而结合成万物，形成无数的宇宙。 思考：原子论思想为什么没有尽快发展下去而进入真正的科学时代？ 关于宇宙结构 太阳中心说的先驱： 毕达哥拉斯学派——中央火及十个天体；阿利斯塔克 地球中心说： 阿那克萨戈拉； 欧多克斯（同心球宇宙模型）； 阿波罗尼、希帕克（本轮—均轮模型）； 托勒密 中国古代自然观理论 1、三才说：天地人 2、四象说：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。 3、八卦说（通常与阴阳结合）： 基本概念——爻：阳爻（—）、阴爻（--），爻组合成卦 六十四卦 中国古代自然观理论 4、阴阳五行说 阴阳：月亮和太阳 日光向背 事物发展的 两种趋势 五行：《尚书.洪范》 中国古代自然观理论：元气与道 气与阴阳几乎同时出现 周幽王二年，西周三川皆震。伯阳甫曰：‘周将亡矣。天地之气，不失其序，若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。今三川皆震，是阳失其所而震于阴也。阳失而在阴，川源必塞，源塞，国必亡。失水土演而民用也；水土无所演，民乏财用，不亡何待（《国语·周