识人用人经典—《人物志》.ppt

识人用人经典——《人物志》  识人用人经典——《人物志》  感谢诸君听课   ——再见—— 考察者自身认识能力偏颇 世界存在并行的四种“理” 2、失误原因 人情心理规律 情之理 思想教化规律 义之理 社会管理规律 事之理 宇宙万物规律 道之理 涉及领域 四理 天地气化，盈虚损益，道之理也； 法制正事，事之理也； 礼教宜适，义之理也； 人情枢机，情之理也。 《人物志·材理》 第三讲、人物鉴别 二、选才失误 通晓四种理的专家之间难以沟通 质性平淡，思心玄微，能通自然，道理之家也； 质性警彻，权略机捷，能理烦速，事理之家也； 质性和平，能论礼教，辩其得失，义礼之家也； 质性机解，推情原意，能适其变，情理之家也。 《人物志·材理》 术家 情理之家 儒家 义礼之家 法家 事理之家 道家（老庄派） 道理之家 第三讲、人物鉴别 二、选才失误 九种偏才无法超越自身的认识局限 常规问题 诡诈谋略 好奇之人 解决疑难 循规蹈矩 温柔之人 时务要点 道德原理 宽恕之人 深刻道理 浅显道理 浅解之人 事物本质 事物表象 浮沉之人 基本原则 人情世故 辩给之人 深奥原理 本质真相 坚劲之人 随机应变 规章制度 抗厉之人 分析细节 通论概况 刚略之人 不擅长问题 擅长问题 九偏之性 第三讲、人物鉴别 二、选才失误 考察方法片面 仅仅考核事业成绩 或稽其行事 仅仅听取言谈话语 或循其所言 仅仅留心过失错误 或恐其过误 仅仅探讨微妙情感 或推其细微 仅仅窥测意向动机 或揆其儗象 仅仅注重始终如一 或揆其终始 仅仅研究行为举止 或候其动作 仅仅观察形体容貌 或相其形容 现代汉语译文 效难古文 第三讲、人物鉴别 二、选才失误 或曲高和寡，唱不见赞； 或身卑力微，言不见亮； 或器非时好，不见信贵； 或不在其位，无由得拔； 或在其位，以有所屈迫。 《人物志·效难》 被考察者机会不佳 第三讲、人物鉴别 二、选才失误 一、 “英雄” 学说 第四讲、创业人才 一、“英雄”学说 第四讲、创业人才 1 “英雄”——创业领袖 “英雄” 素质 英雄指白手起家的创业者。 古今创业者素质基本相同。 《人物志·英雄》旨在探讨创业领袖素质及其团队建设。 四、创业人才 1、“英雄”学说 明：发现机会、准确判断。 聪：独到创意、谋略规划。 力：力气较大，武功较好 胆：果断决策，付诸实施。 英 （分） 雄 （分） 英 雄 英雄素质示意图 雄 才 英 才 英才 雄才 聪 明 胆 胆 力 明 英以其聪谋始，以其明见机，待雄之胆行之； 雄以其力服众，以其勇排难，待英之智成之。 《人物志·英雄》 英雄 2、“英才”与“雄才”——创业团队 第四讲、创业人才 一、“英雄”学说 刘邵的“英雄”学说 第四讲、创业人才 一、“英雄”学说 若聪能谋始，而明不见机，可以坐论，而不可以处事。 若聪能谋始，明能见机，而勇不能行，可以循常，而不可以虑变。 若力能过人，而勇不能行，可以为力人，未可以为先登。 力能过人，勇能行之，而智不能断事，可以为先登，未足以为将帅。 必聪能谋始，明能见机，胆能决之， 然后乃可 以为英，张良是也。 气力过人，勇能行之，智足断事，然后乃可以为雄，韩信是也。 ……然皆偏至之材，人臣之任也。故英可以为相，雄可以为将。若一人之身兼有英雄，则能长世。 《人物志·英雄》 自身“英雄”素质凝聚英才与雄才 　然则英雄多少，能自胜之数也。 徒英而不雄，则雄材不服也； 徒雄而不英，则智者不 归往也。 故雄能得雄，不能得英； 英能得英，不能得雄。 故一人之身，兼有英雄，乃能役英与雄。 能役英与雄，故能成大业也。 《人物志·英雄》 第四讲