2016四川师范大学333教育综合考研真题与解析.pdfVIP

2016年四川师范大学333教育综合考研真题 一、名词解释 1.教育 2.教学 3.六艺 4.学习动机 5.问题解决 二、简答 1.陶行知的生活教育理论 2.孔丘的教学思想 3.建构主义的主张 4.科尔伯格的道德发展阶段 三、论述 1.杜威的教育思想 2.教育的社会制约性 3.教师素养的培养与提高的途径 4.教学里应该注意的几种关系 2016年四川师范大学333教育综合考研真题及解析 一、名词解释 1. 【参考答案】 教育分为广义的教育和狭义的教育。广义的教育指凡是有目的地增进人的知识技能，影响人的 思想品德，增强人的体质的活动，不论是有组织的或是无组织的，系统的或是零碎的，都是教育。 狭义的教育指专门组织的教育,它不仅包括全日制的学校教育，而且包括半日制的、业余的学校教育、 函授教育、广播电视教育和网络教育等。它是根据一定社会的现实和未来的需要，遵循受教育者身 心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者主动地学习，积极进行经验的改组和改造， 促使他们提高素质、健全人格的一种活动，以便把受教育者培养成为适应一定社会的需要，促进社 会的发展，追求和创造合理存在的人。 2. 【参考答案】 教学是在一定的教育目的规范下，教师的教与学生的学共同组成的一种教育活动。在这一活动 中学生在教师有计划地组织与引导下，能动地学习、掌握系统的科学文化基础知识，发展自身的智 能与体力，养成良好的品行与美感，逐步形成全面发展的个性。简言之，教学乃是在教师引导下学 生能动地学习知识以获得个性发展的活动。 第 1页 共 10页 3. 【参考答案】 所谓 “六艺”是指 “礼、乐、射、御、书、数”，是西周时期主要教育内容，也是西周教育的特 征和标志之一。其中又有 “大艺”、“小艺”之分，书、数作为小艺，是西周小学的课程，礼、乐、 射、御作为大艺，主要是大学的课程。礼乐教育是六艺教育的中心。 （1）“礼”：类似政治伦理课，是西周大学中最重要的课程。“礼”包括了整个宗法等级世袭制 度、道德规范和礼仪。 （2）“乐”：类似综合艺术课，乐的内容很广，形式多样，包括诗歌、音乐和舞蹈，蕴含多种教 育因素。 （3）“射”：是射箭，西周贵族子弟到了入小学的年龄，就要接受正规教育，不能射箭的人，不 能获得男子之称。 （4）“御”：是驾车，驾车要沉稳、敏捷、熟练，并能随时配合射手，创造有利的射击机会，所 以驾车要经过严格的训练。 （5）“书”与 “数”是文化基础课。书是指书写文字，西周的书写工具是刀笔、竹木，字体为 大篆。“数”指计算、算法。 4. 【参考答案】 学习动机是指引发与维持学生的学习行为，并指向一定学业目标的一种动力倾向。学习动机可 以解释引发、定向与维持学习行为的原因。 5. 【参考答案】 问题解决是指问题解决者面临问题情境而没有现成方法可以利用时，将己知情境转化为目标情 境的认知过程。 二、简答 1. 【参考答案】 生活教育理论作为他教育思想的核心，集中反映他在教育目的、内容和方法等方面的主张，在 杜威 “教育即生活”“学校即社会”的思想影响下，充分考虑中国的教育国情，提出了这一理论。 （1）生活教育的理论内涵 ①生活即教育——本体论 “生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心思想。什么是 “生活即教育”？陶行知指出：“生 活教育是生活所原有、生活所自营、生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时 不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么生活便是教育， “过什么生活便是受什么教育”。生活教育与生倶来，与生同去。出世便是破蒙，“进棺材才算毕业”。 由上可知，“生活即教育”主张包含这样几层意思：一是生活含有教育的意义，具有教育的作用，生 活本身就是一种特殊的教育；二是生活教育是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教 育，生活教育随着人类生活的变化而变化；三是生活是教育的中心，与教育是同一过程的，教育必 须与生活相联系、相一致，通过生活来进行，以满足生活向前、向上的需要；四是生活决定教育， 教育改造生活；五是 “生活即教育”是终身教育，是与人共始终的教育。 ②社会即学校——领域论 首先，“社会即学校”是指 “社会含有学校的意味”，或者说 “以社会为学校”。在陶行