汉魏六朝石刻献整理中应当注意的几个问题.docVIP

復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接：/SrcShow.asp?Src_ID=1898 PAGE 收稿日期：2012年7月4日 發佈日期：2012年7月5日 頁碼： PAGE 1/ NUMPAGES 57 漢魏六朝石刻文獻整理中應當注意的幾個問題 ——以《漢魏六朝碑刻校注》爲例 （首發） 梁春勝 河北大學文學院 漢魏六朝石刻文獻，在歷史、考古、語言、文字、書法、文學等方面均具有重要的研究價值，所以從宋代金石學興起以來，就一直受到研究者的高度重視，清代乾嘉以來的學者在此方面取得的成績尤其令人矚目。建國以前的石刻研究，一般以録文加題跋的形式出現。這些資料本來比較分散，不易查找，但自楊殿珣編《石刻題跋索引》，臺灣新文豐出版公司影印出版《石刻史料新編》一、二、三、四輯，日本高橋繼男又據後者編有《〈石刻史料新編〉（全4輯）書名、著者索引》，以上三者配合使用，查找二十世紀五十年代以前的石刻研究資料就非常方便了。建國以來，又陸續出版了一批石刻文獻彙編性質的著作，如趙萬里《漢魏南北朝墓誌集釋》，趙超《漢魏南北朝墓誌彙編》 趙超《漢魏南北朝墓誌彙編》，天津古籍出版社2008年版。（以下簡稱《彙編》），洛陽市文物局《洛陽出土北魏墓誌選編》 洛陽市文物局《洛陽出土北魏墓誌選編》，科學出版社2001年版。（以下簡稱《洛陽》），北京圖書館金石組《北京圖書館藏中國歷代石刻拓本彙編》 北京圖書館金石組《北京圖書馆藏中國歷代石刻拓本匯編》，中州古籍出版社1989年版。（以下簡稱《北圖》）相關部分，羅新、葉煒《新出魏晉南北朝墓誌疏證》 羅新、葉煒《新出魏晉南北朝墓誌疏證》，中華書局2005年版。（以下簡稱《新出》），《新中國出土墓誌》已出相關部分等，其他收有漢魏六朝石刻文獻的石刻彙編或録文之作數量更多。至此，已經有必要在前人的基礎上，推出一部全面搜集、整理和研究漢魏六朝石刻文獻的集大成之作。 趙超《漢魏南北朝墓誌彙編》，天津古籍出版社2008年版。 洛陽市文物局《洛陽出土北魏墓誌選編》，科學出版社2001年版。 北京圖書館金石組《北京圖書馆藏中國歷代石刻拓本匯編》，中州古籍出版社1989年版。 羅新、葉煒《新出魏晉南北朝墓誌疏證》，中華書局2005年版。 毛遠明先生的新著《漢魏六朝碑刻校注》 毛遠明《漢魏六朝碑刻校注》，綫裝書局2008年版。（以下簡稱《校注》），就是這樣的一部著作。該書將2007年以前發現的漢魏六朝石刻材料彙爲一編，是目前該領域收集資料非常豐富、吸收成果比較充分、整理水平很高、使用十分方便的一部石刻校録整理著作，爲今後的進一步整理和研究提供了重要經驗和參考。當然，以個人之力整理這樣一部大書，也難免會存在一些問題。筆者在通讀該書後，發現其中的一些問題並非《校注》所獨有，在其他石刻整理和研究之作中也不時可見，因此有必要提出來，供石刻整理和研究者參考。這些問題可歸納爲六個方面：一、應當批判繼承和吸收前人的研究成果；二、應當注意石刻文獻的文本特徵；三、應當注意石刻文獻的文體特徵；四、應當具備一定的歷史知識；五、應當對佛教語言文化有一定瞭解；六、應當注意對拓本的選擇。限於作者水平，文中錯誤一定不少，敬請毛先生和讀者批評指正。 毛遠明《漢魏六朝碑刻校注》，綫裝書局2008年版。 一 應當批判繼承和吸收前人的研究成果 自宋代以來的石刻文獻研究，已經積累了豐碩的成果，這些成果無疑是今人繼續探索研究的起點。但這些成果本身，也必然是玉石雜陳，需要我們去仔細辨别的。《校注》在這方面下了很多功夫，廣泛吸收前人成果，糾正了以往録文和標點方面的大量錯誤。但在取得可喜成績的同時，《校注》也留下了一些遺憾，一是對前人已有的正確意見注意不够，二是承襲前人誤説而未加辨正，三是在辨别是非時取捨失當。以下分别舉例説明： 一、對前人已有的正確意見注意不够 例一：三國吴谷朗碑：“于時交州竊邑叛國，戎車屢駕，干戈未戢。帝思俾乂，詶咨羣司，僉以君任部南州，恩威素著，遷九真大守。”（《校注》2/240 斜綫前的數字表冊數，斜綫後的數字表頁數。下同。） 斜綫前的數字表冊數，斜綫後的數字表頁數。下同。 按：“任”拓本作“”，此字舊多誤釋作“任”，《秦漢魏晉篆隸字形表》（以下簡稱《篆隸》）改釋作“仕”（546 漢語大字典字形組《秦漢魏晉篆隸字形表》，四川辭書出版社1985年版。），是也 但將字形摹作“”，則不夠準確。。此形乃是“仕”隸書寫法，如漢婁壽碑“士”作“”（《隸辨》89A （清）顧藹吉《隸辨》，中華書局1986年版。A表示該頁上欄，B表示該頁下欄。下同。），孔宙碑“仕”作“”（《篆隸》546），皆其比。《校注》没有注意到《篆隸》的正確釋文，以致沿誤。 漢語大字典字形組《秦漢魏晉篆隸字形表》，四川辭書出版社1985年版。 但將字形摹作“”，則不夠準確。 （