杉浦康平的设计思想的研究.docVIP

杉浦康平的设计思想的研究 　　内容摘要：文章从杉浦康平先生的设计哲学思维出发，解析日本当代设计大师对传统东方哲学、美学理念的传承与发展，以此借鉴于本土设计，希望对弘扬和发展东方的哲学、美学起到一定的推动作用。 　　关键词：日本 设计 杉浦康平 东方哲学 　　 　　杉浦康平先生在日本被誉为设计界的巨人、艺术设计领域的先行者，对中国乃至亚洲都有着很强的感染力和影响力，其设计作品中反映出强烈的东方文化气息和东方文化的哲学精髓。虽然中国和日本都是东方民族，设计理念中都融入了东方的文化因素，但还是存在着本质的差异。通过对杉浦康平的设计作品及其设计思想进行研究，清晰、客观地了解其设计思想对设计实践的影响，进而理解日本的当代设计及背后的文化构架，这对于研究日本传统文化与现代设计相融合是非常重要的。此外，通过对杉浦康平先生的设计理念及作品的分析，可以使我们站在新的角度审视自己的传统，放眼未来，为我们自己的设计发展开辟道路。 　　 　　一、设计中的东方哲学思想 　　当被问及是否知道中国的茶杯上为什么要绘上花时，杉浦康平的回答是：“天上下雨，滋润泥土，花草丛生，生命得以延续、成长。茶杯盛着水，我们喝下去，像花儿一样，得到滋润和灌溉，人类得以繁衍不息。” [1]其核心思想是说，宇宙之间的万物都有着某种隐秘的、必然的联系。在他看来，设计活动在其作品经由读者翻阅并传达到内心后，设计的功能才能就此完成；书刊设计者与绘画者的创作不同，后者经过闭门创作后需要向外公开作品，或办展览、出画册，因此，这些作品发光是在它第一次在社会出现的瞬间；而设计师的作品，与社会行为密切相关，设计师需要与社会有接触的行为，以瞬间为媒介，倾注自己的全部力量，说服对方。 　　杉浦康平的设计语法是典型东方式的，带有强烈的东方哲学色彩，核心是宇宙的和谐、共存、循环往复。同时在他的设计中传达出道家的一些思想，如清静无为、朴实无华、强调自我修养、重视精神境界的纯粹的“禅意”的精神。 　　 　　二、万物共生的设计理念[2] 　　杉浦康平强调“多主语世界”，即“世界不是你一个人的”，解释为“万事万物都有主语，森罗万象如过江之鲫，是一个喧腾世界。一个事物与另一个事物彼此重叠丛生、盘根错节，连成一个网，每一个事物经过轮回转生达到与其他事物的和谐共存，即共享精神气韵”。也就是说，每一样事物来到世间都不是孤立的，它带有一定的根根节节，与周围的生命体紧密盘绕着。所以他在做设计之前一定会细致入微地观察、研究所要设计的事物，也就是用自己的眼睛去理解所看到的生命万物，尽可能用更多维的视角去看问题，即他常常提到的“复眼”，这也是杉浦事务所的名称。 　　这种“多视点”的表现手法呈现出一个生机勃勃的多元世界，力求使每一个个体都能够统一和谐地存在于这个载体之中，最终使单个的设计在整体的各个复合元素中共创、共生，设计与社会之间这种千丝万缕的联系，营造出既充满感情又极具视觉张力的版面。这种理念是与中国传统文化设计中的哲学思想“天人合一”理念一脉相承的。 　　 　　三、浓缩生命的远古意境 　　“你有没有一生都笃信的哲学呢？”杉浦康平的回答是：“有，中国的道家学说。” 　　道家思想对杉浦康平的设计有着深刻的影响。[3]道家学派创始人老子宣扬“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道出了人与自然的朴素自然观，即“天人合一”。道家对于原始宇宙世界的学术思想来自于中国传统的文化思想。而杉浦康平先生并非纯粹机械性地做设计，其画面空间中元素的编排往往是有机的，在用传统的哲学观寻找万事万物间联系的同时，进而在设计作品中自然产生一种东方传统的文化意境。如果说东方传统哲学思想中的意境在于“天人合一”这种人与宇宙世界高度和谐、共生共荣的理念，那么杉浦康平则是从对人生的理解和顿悟，通过对“天人合一”哲学思想的学习与研究，以自己的逻辑及设计语汇表达出来。这种表达不是纯形式上的表达，而是有着其自身的深意及复杂的关联。视觉化的元素更深刻地表现了作者的灵魂与作品的核心思想，同时也出自对日本的民族性的理解。所以他的作品往往总是耐人寻味，不能从视觉的角度完全理解，能使读者在读书的过程中感受到“独与天地精神之往来、独创潸然之泪下”的精神意境。 　　设计既是宇宙，又是生灵，它能承载也能释放世间的万事万物，也可以说它是触及未知世界的载体，所以设计的过程就像是在体验一个生命宇宙，设计中森罗万象的无一不是生命的迹象，这一切都在这个生命网中得到共生。 　　 　　四、和而不同的哲学思想与设计 　　这种宇宙观构筑的设计理念和杉浦康平先生在大学所学的建筑设计专业有相当的互动关系，而且受中国文化为主的亚洲文化的影响很大。杉浦康平很少称自己的艺术是日本的，他使用最多的称谓是“亚洲”，他称自己的作用只是“画一个小漩涡”，激活亚洲视觉的苏醒。日