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李婉芬话剧表演艺术的研究
李婉芬话剧表演艺术的研究
内容摘要:艺术来源于生活,而又高于生活。要成功地进行一次话剧舞台艺术的演绎,不仅要善于捕捉生活中的闪光点,努力掌握各项艺术表演元素,将其妥善、恰如其分地运用,更为重要的是,还需将思想情感、艺术语言贯穿整个演绎过程。著名表演艺术家李婉芬老师在《骆驼祥子》中成功地塑造了“虎妞”这一人物形象。她通过准确的表演细节处理,把“虎妞”刻画得出神入化。
关键词:舞台表演 细节处理
舞台表演艺术是一个情感性很强的艺术门类,它既需演员准确地捕捉人物的行为动作,又要求演员有典型的表演手段,才能具有强烈的感染力,达到真实、自然的表演境界,才能给予表演对象高品位的艺术享受。人类的复杂情感是极其细腻的,这需要表演主体深入体验生活,感受生活中的一切,因为它是滋养其艺术创作不可缺少的养料,更是发挥其艺术表现力得天独厚的先决条件。然而,我们知道,不是每个具有丰富社会经历的人都是艺术家。艺术来源于生活,还要高于生活。要成功地进行一次舞台艺术的演绎,不仅要善于捕捉生活中的闪光点,努力掌握各项艺术表演元素,将其妥善地、恰如其分地运用,更为重要的是,还需将思想情感、艺术语言贯穿于整个演绎过程。人们都十分欣赏《骆驼祥子》中虎妞的扮演者李婉芬的精彩表演,正因为其对作品的深刻理解与把握与对生活的提炼,最终通过舞台表现从细节上成功地刻画人物。
该剧紧紧围绕祥子和虎妞的爱情这个主线,交织着多条人物命运线,构成复杂的悲剧。车夫祥子是一个耿直、有志气、靠力气干活吃饭的本分人。仁和车柜厂掌柜刘四爷的闺女虎妞看上了憨厚善良的祥子,并通过自己精明的手段一步步实现着自己追求爱情的梦想。可刘四爷是个十分鄙视下等人的土财主,坚决反对这门婚事。最终虎妞和祥子离开了车柜厂开始了自己的生活,可悲惨的生活没有因为他们的勇敢而对他们有任何怜悯。虎妞染上了重疾,不治而终,祥子也最终离开了那个地方,卖了房子,葬了虎妞,自己浪迹天涯。在这样一个由众多男人构成的戏中,虎妞在剧中的性格是十分鲜明的,我们可以从虎妞的种种复杂的性格侧面中看到这样一个地位极特殊的女性是如何在追求爱情的过程中实现自己的梦想的。
可以把虎妞比作一团火,火的外焰就是她那天生的泼辣,强硬的男人般的性格。火的内焰是她那柔情似水的女人本性。对祥子的爱让她身上有了这种和本来自我完全矛盾的品质,这让这个人物更加立体鲜明,更能引起人们的注意与怜悯。火芯便是她与家庭、与生活的斗争,刺眼且灼热的火芯正是她反抗性格一个很贴切的象征。这三个主要性格特征将一个活生生的虎妞刻画得十分饱满、真实可信。著名表演艺术家李婉芬老师在《骆驼祥子》中成功地塑造了“虎妞”这一人物形象。她通过准确的表演细节处理,把“虎妞”刻画得出神入化。我们可以通过几个精彩的场面来欣赏。
我们来看虎妞在仁和车柜厂的首次亮相,从外面叉着腰大步地迈进来,这几个动作中露出的外焰性格是多么鲜明。“叉着腰”这一动作是过去泼辣妇女的典型动作,一般这个动作在当街叫骂、与人无理争论时经常使用。“迈着大步走进来”把她不拘小节的性格展露出来。这两个动作在人物没开口时已经传达给观众这样一个信息:这个女子来者不善。可能有的男人还会想到,这样的女人轻易惹不起。果不其然,在第一场的台词中,李婉芬老师把语气处理成高亢激昂,语调走高音线,气息比较短促,给人一种直来直去、爽快、泼辣、办事说话干净利落、不拖泥带水的性格印象。这样,火的最热的部分――外焰已经开始初露端倪。这种性格也符合她所处的特殊的规定情景。一个满是老爷们进进出出的车柜厂,一群粗鲁的车夫,势必会锻炼出一种能与而且必须与男人打交道的性格。虎妞豪爽、善良、富有同情心,很快能把家里的生意打点得红红火火,把车夫们笼络在仁和车柜厂,这一点从日后虎妞离开以后车柜厂很快倒闭转卖这一事实可以看得出来。在催促顺子交车份钱时,虎妞说了一句:“少一个子儿都不行”,语气十分坚定。可以看出来,由于地位不同,她不可能牺牲自己的利益站在苦难的群众一边,跟祥子在一起也是出于爱情而不是一种觉醒。从这一点上来说,这是这个人物的历史局限性。她在收缴车份钱时,在上账时的那种麻利的动作都在暗示人们,她这种工作已经是轻车熟路,干了很多年了。但是,当祥子出场时,这一切都变了。台词处理时语调陡转直下,话语中平添了许多柔情,在交流中一直默默地传达给祥子。比如,当听说祥子来了,李婉芬老师设计虎妞的面部表情堆满了惊喜和兴奋,眼睛张得很大,嘴一直在笑,而且是一种少女的窃笑,手里也在一直玩着手绢。这是很难在虎妞身上见到的内焰之笑,她的内焰个性在碰到祥子以后像是添加了催化剂一样迅速凸现出来。动作也麻利了起来,先是拿凳子,然后倒水,急切地问他到底发生了什么事,像是自己出了事一样。这一系列动作频率和幅度都做到了夸大的程度,舞台调度的延展空间和活动范围明显比
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