浅析凌鞒醯淖诮淌饭塾朊运的思考.docVIP

浅析凌鞒醯淖诮淌饭塾朊运的思考 　　【摘 要】凌?鞒醯淖诮淌饭凼墙?立在对个人命运的思考上的，在凌?鞒醯亩?拍中体现了“天命无情、人命有定、人可先知、人或可胜天”的宗教史观与命运思考。本文通过对二拍文本的分析，从历史与人生两个层面探讨了在二拍中所体现的凌?鞒醯睦?史不可逆转、命运有所预示的道家思想。 　　【关键词】凌?鞒? 二拍 宗教史观 命运思考 　　【中图分类号】I206.2 【文献标识码】A 【文章编号】1674－4810（2011）16－0064－02 　　 　　凌?鞒醯淖诮淌饭凼墙?立在对个人命运的思考上的，在凌?鞒醯亩?拍中体现了“天命无情、人命有定、人可先知、人或可胜天”的宗教史观与命运思考。本文通过对二拍文本的分析，从历史与人生两个层面探讨了在二拍中所体现的凌?鞒醯睦?史不可逆转，命运有所预示的道教观念。 　　一 先知术与历史命运不可逆转的无限遗憾 　　“初刻”卷7以道教先知不能免除玄宗幸蜀的慨叹作为故事首尾，首：入话引道人李遐周天宝末年所提之谶诗：“燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣”①（按另《青琐高议》轶文也有李遐周“木易若逢山下鬼，定知此处丧金环”②句）；尾以罗公远对玄宗命运的谶语“蜀当归”为结，皆是彰显道家先知之妙。首：“时人莫晓其意，直至禄山反叛，玄宗幸蜀，六军变乱，贵妃缢死，乃有应验……道家能前知如此。”尾：“直到天宝末禄山之