古诗词教学的几点思考.DOC

PAGE PAGE 12 古诗词教学的几点思考 古诗词一直是中国文化最美而深邃的部分，也应该是必须传承下去的传统文化中的精髓。当古诗词近年来以恒定的姿势越来越走近文化人心里的同时，校园里的古诗词又是以怎样的一种面貌出现的呢？ 重文学常识背景知识、主题思想、艺术特点的教授，重标答式的分析和结论，而忽视诗词本身的审美和情感的共鸣，忽视学生个性的情感体味。甚至是直接针对中考的两个普遍考点进行教学（重点字句的赏析和作者情感），其他基本忽略不计。学生在反复的诵读要求中，目标相对单一，根本无从谈对古诗词的审美体验，缺乏基本的审美和想象能力，难以感受古诗文的魅力。 这个现状不能不说使我们悲哀。萧伯纳说过，许多英国人终生不看莎士比亚，是因为幼年老师强迫种下的恶果，林语堂也说过，许多中国人离校以后终生不再读诗，是旨趣未到而学校逼其必做所致。著名的教育家于漪说过教育学生学习古诗词，既不能放任自流，也不能降格为技能 、技巧的分析，要着力于整体的感知，充分发挥诗词所蕴含的育人功能。因此，我在教学中做了以下尝试： 一、诵读成韵，领悟感情 通过富有艺术感染力的朗读，使学生更深入的了解作品的思想内容，更能体会诗歌所表达的强烈真挚的情感，更能引起他们的共鸣，从而受到思想教育和美好情操的陶冶。朗读时注意让学生把握诗歌的感情基调，“以情夺人”，在表情、音调、节奏上给学生点拨，如壮志难酬苍凉悲怆的《渔家傲》；沉郁忧伤苍凉悲凄的《石壕吏》，奔放豪迈想象瑰丽的《望天门山》；气壮山河慷慨悲壮的《过零丁洋》；与世无争清新自然的《归园田居》。在朗读时还要注意声音的强弱和速度的快慢，表现热烈·欢乐·紧张·急切的心情时，可以快一些，强一些，表达回忆·悲伤·眷恋·惋惜的心情时，可以慢一些，弱一些。满含表情地反复吟诵，往往能增强诗歌的感染力，提前让学生进入诗歌的意境之中。在王维的《使至塞上》中大漠孤烟直，长河落日圆这句诗意境辽远·雄浑壮阔，要读出掷地有声的效果。同时朗读时还要注意诗歌的节奏形式，四言诗为两个音节，如“树木|从生，百草|丰茂。秋风|萧瑟，洪波|涌起”，五言诗为三个音节，在第二、四字处停顿，如“感时|花溅|泪，恨别|鸟惊|心”，七言诗为四个音节，在第二、四、六出停顿，如“黄梅|时节|家家|雨，青草|池塘|处处|蛙”。初中学生在朗读时往往养成了“唱读”或“快读”的毛病，这可以利用范读来引导学生克服。“范读”有条件的可以利用“诗歌朗读带”，没有的则需要教师自己读，教师读前必须做好充分准备。抑扬顿挫，感情充沛的范读除了会教会学生如何朗读，还可以给人一种美的享受，唤起学生学习古诗的兴趣，同时增强学生对古诗词的感悟。 二 、创设情境，引入意境 诗歌的美，常常表现在诗歌的意境美，意境是作者主观的生命情调和客观自然景物互相渗透、互相交融而成的艺术境界。或移情于景，或景中藏情。因此，可以采用多种方法配合，引导学生根据词语所蕴含的意境展开丰富的想象，诗人情动而辞发，诗中必然蕴含着强烈的情感，教师必须引导学生“披文入情”才能使学生领悟到诗人的感情，进而深刻领悟诗歌的意境美。 第一，教师可以引导学生通过作者的创作背景理解诗歌的意境，我们常说：“诗如其人”，那么了解其人也能从侧面了解其诗。孟子也说“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”了解诗人是引导学生理解诗歌内容，它可以帮助学生初步感知诗歌做好铺垫。如学习杜甫的《茅屋为秋风所破歌》引导学生了解安史之乱，了解安史之乱中杜甫的颠沛流离的生活，就自然了解他的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的圣人胸襟和仁者光辉；如教学杜牧的《泊秦淮》，先有感情的介绍时代背景，杜牧生活在晚唐时期，当时唐王朝已呈衰落之势，风雨飘摇，然而当时的官员不顾国家安危，夜深了还花天酒地、醉生梦死，杜牧这样一个有正义感和远见的诗人，他在秦淮河畔看到这个场面后，感到十分悲愤：沉迷奢华，必将亡唐。 第二，教师还可以以画配诗，利用古代山水画、课文插图等创设情景，演绎古诗，如马致远的《天净沙·秋思》把枯藤、老树、昏鸦与小桥、流水、人家两种不协调的景物巧妙的编织在一起，构造了一幅令人寻思不尽、萧瑟苍凉的深秋图景和一个骑着瘦马的游子正在茫茫古道上艰难前行的形象。构思独特，意境深远，烘托了游子难以言状的彷徨凄苦的心情。 除此之外还可以以乐配诗，中国有着优秀的古典诗歌，也有优秀的古典音乐，两者就像一棵树上的两片绿叶，相互映衬。在古诗词的教学中可以利用古典音乐这一资源演绎古诗，在音乐的氛围中学习古诗词，可以收到良好的教学效果。如教学辛弃疾的《破阵子》时可播放《渔舟唱晚》或《十面埋伏》，那慷慨激昂的战斗氛围充满整个课堂，音乐帮助学生更好的理解词人愿意战死沙场，却又报国无门的悲愤情怀，如《题破山石后禅院》写寺院闲静优雅和诗人的忘情脱俗、淡泊宁静，意境幽深寂静，抒发了诗人寄情山水的