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电影是“根据‘视觉暂留’原理,运用照相(以及录音)手段把外界事物的影像(以及声音)摄录在胶片上,通过放映(以及还音),在银幕上造成活动影像(以及声音),以表现一定内容的技术。” 作为一种科技新事物,电影出现在19世纪末。1895年12月28日,法国卢米埃尔兄弟开始在巴黎的一家咖啡馆放映他们拍摄的电影并引起轰动。这一天遂被人们确定为电影正式诞生的日子,卢米埃尔兄弟也因此被誉为“电影之父”我国电影始于20世纪初。 1896年8月11日,法国人在上海徐园“又一村”放映了“西洋影戏”,这是在中国放映的第一部电影。 1905年,北京丰泰照相的老板任景丰主持拍摄了中国第一部无声电影《定军山》,由京剧泰斗谭鑫培主演,由此揭开了中国电影的序幕。 电影是一种融合了视觉和听觉的现代艺术,其首要功能和基本内容都是娱乐。 电影已经成为我们生活中重要的娱乐休闲方式,同时,电影叙事背后往往又隐藏着不易为观众觉察的意识形态。 1998年5月,在联合国新闻委员会的年会上,时任联合国秘书长的安南发表谈话,指出:“互联网已成为继报刊、广播、电视之后的第四媒体;在加强传统的文字和声像传播手段的同时,应利用最先进的第四媒体——互联网,以加强新闻传播工作。” (1)传播超越时空的限制 (2)交互性 (3)多媒体融合 (4使用门槛低,经济方便) (一)媒介的功能 1.哈罗德·拉斯韦尔:“三功能说” 监视周围环境 联系社会各部分以适应周围环境 一代一代传承社会文化 2.赖特:补充了第四种功能:“娱乐”。 (1)授予地位的功能。大众媒介使个人和集体的地位合法化,从而给他们以声望并提高他们的权威性。 (2)促进社会准则的实行。大众媒介显然可以通过向公众揭发偏离社会准则的倾向,发挥着重申社会准则的功能。 (3)麻醉精神的消极功能。大众媒介提供的为数众多的传播品只能使人们对社会问题的关心停留在表面,而这种表面性常常掩盖了群众的冷漠态度。 1.信息 2.联系 3.持续 4.娱乐 5.动员 (1)大众传媒通过为社会大众提供信息、观点、娱乐等文化产品,担负着社会的“守望者”,不仅反映并影响着社会主流价值观,而且建构并传承社会文化。 (2)大众传媒一边制造着人的虚假需要,一边又通过廉价地占用人们的时间与精力来满足人的需要,不仅降低了人们的文化鉴赏水平,也成为一种“精神麻醉剂”,使人成为马尔库塞笔下那种满足现状、丧失思考能力、批判能力和行动能力的“单向度”的人。 所谓媒介效果,是指大众传媒对受众及社会等所产生的实际影响。 媒介效果是“大众传播已产生的直接结果,而无论其是否符合传者的期望。” 人们对于媒介效果的认知也历经三个阶段: 1.强效果阶段(20世纪初-20世纪30年代末) 2.有限效果阶段(20世纪40年代-20世纪60年代) 3.宏观效果阶段(20世纪70年代以后) “魔弹论”又叫“靶子论”或“皮下注射论”,其核心观点是:“在手腕高明的宣传家手里,大众媒介对人的作用就像枪弹打在靶子上一样,颇像射击场里所见,瞄准射击,靶子应声倒下。” “魔弹论”反映了大众传媒日益勃兴的事实,但它过分夸大了大众传媒的的力量。 20世纪40年代开始,心理学、社会学发展出新的理论,这些理论影响了媒介的效果研究。例如,心理学研究表明,个人在需求、态度、价值观、智力和其他个人因素等方面的差异对个人行为的形成起着关键作用。 《人民的选择——选民如何在总统选战中做决定》:“信息是从广播和印刷媒介流向意见领袖,再从意见领袖传递给那些不太活跃的人群的。”从根本上否定了“魔弹论”的强效果观点。 1942年,基于宣传的需要,美国陆军为1500万新兵制作了7部50分钟的系列影片《我们为何而战》。 研究结果表明,该系列片“增加了士兵对于那些导致第二次世界大战的事件的认识,而且态度有了改变(尽管其程度比认识变化要小),但是,这些影片对于个人如何发挥士兵的作用的动机没有可观测的效果(该效果是这些有倾向性的影片的最终目的)。” 1.大众传播通常不是效果产生的必要和充分的原因,它只不过是众多的中介因素之一,而且只有在各种中间环节的连锁关系中并且通过这种关系才能发挥作用。 2.大众传播最明显的倾向不是引起受众态度的改变,而是对他们既有态度的强化,即便是在这种强化的过程中,大众传播也并不作为唯一的因素单独起作用。 3.大众传播对人们的态度改变产生效果需要两个条件:一是其他中介因素不再起作用;二是其他中介因素本身也在促进人们态度的改变。 4.传播效果的产生,受到某些心理生理因素的制约。 5.传播效果的产生,还受到媒介本身的条件(信源的性质、内容的组织)以及舆论环境等因素的影响。 “魔弹论”与“有限效果论”虽然处于两个极端,但是,它们却具有某些共性,即二者强调的效果都是对个体的态度、行为产生的直接的、短期的影响。这种认知存在着简单化倾
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