浅析韩国家庭伦理剧的现状.docVIP

浅析韩国家庭伦理剧的现状 　　一、引言 　　自1992年中韩建交以来，与韩国的流行音乐和电影相比，韩国电视剧进入中国的时间可谓最早，其生命力也长盛不衰。我国真正意义上引入的第一部韩国电视剧是1993年的《嫉妒》。这部电视剧曾经在韩国创下最高收视率，是由当年刚刚与棒球队员喜结良缘的演员崔真实（现已故）和电视剧《初恋》的男主角崔秀钟联袂出演的代表作品。前些年，韩剧尤其是韩国家庭伦理剧在中国的劲头可谓一浪高过一浪，俘虏了大批中国观众的心，成为人们街头巷尾津津乐道的话题，其热爱程度相比国产电视剧是有过之而无不及，业内人士称这种现象为“韩流”。但近几年不得不承认的是韩流现象正在逐渐消退，人们的热衷程度也有所消减。在这种情况下，分析韩剧盛行的原因和现状就显得非常有必要了。 　　二、韩国家庭伦理剧的盛行及现状 　　（一）家庭伦理剧的概念 　　提到韩国家庭伦理剧，必然会涉及的一个概念就是家庭伦理剧，那么什么是家庭伦理剧呢？按其字面意思可以拓展成为两个概念，即家庭和伦理剧。首先，家庭是构成社会的基本单位，是由夫妻关系和子女关系结成的最小的社会生产和生活的共同体。人们常把家庭称为社会的细胞。其次，伦理剧是主要以家庭伦理道德为其中心内容，因而具有较强的世俗性和大众性。伦理道德几乎是人人都会遇到的课题，因此，由它们构成的故事，最容易引起大众的关注和认同。 　　综上所述，将二者意思结合起来，家庭伦理剧就是一种以家庭为载体，反映社会伦理、道德问题为其主要内容的通俗剧，它构成了通俗剧创作的主要形态。或者说以家庭人物为中心，故事的架构置在人情味与家庭伦理等方面，题材较为写实，小市民的，生活化的种种遭遇，或则以悲，或则以喜，或则剖析现代社会问题，在狭小的天地中，别有乐观和亲切的意味的电视剧称之为家庭伦理剧。 　　（二）韩国家庭伦理剧的盛行及现状 　　最近几年，具体来说从2003年至2006年，中央电视台八套的海外剧场接连引进了几部韩国家庭伦理剧，如《看了又看》、《人鱼小姐》、《加油！金顺》以及最近刚刚在湖南卫视热播完毕的《传闻中的七公主》，都取得了较好的收视份额，形成了一股收视热潮。其中长达168集的《看了又看》播出次数就高达5次，其收视率不降反升。2004年该剧以2.9%的收视率占据当年十大引进剧榜首，而2～5名也分别被重播的《看了又看》其余4部所占据。而另一部韩国家庭伦理剧《人鱼小姐》在“海外剧场”闪亮登场后，则以3.78%的收视率超过当年排名第二的央视一套黄金强档剧，成为当仁不让的收视冠军。之后该剧又在央视八套下午档的“环球影院”和央视一套下午一点档的“情感剧场”轮番播映，其收视率也是居高不下。从以上这些数据足以看到当年韩剧在中国的盛行程度，可见其当时非常迎合中国观众的口味。 　　然而，随着时间的推移，人们的欣赏水平日渐提高，观众对电视剧的要求也越来越高，对韩剧也不例外。不得不承认，最近一两年韩流热潮正在逐渐消退，韩剧在中国以及亚洲各个国家的出口额也是急剧下降，完全没有了2002年至2005年韩剧令亚洲几大国家痴迷的盛况。特别是从去年开始，韩剧的出口额已经低迷到近几年的最低点。以我国为例，根据已有资料显示，我国引进韩剧的比例已经从2005年的31%减至2008年的16.6%，这其中的变化足以证明韩剧盛行的情况已是过眼云烟。而从今年开始，将会是韩剧最低迷的一年，特别是业内人士发起的抵制韩剧的呼声，更加预示着韩剧已经每况愈下。（针对上述两种现象，笔者将会在下文中论述） 　　三、韩国家庭伦理剧盛行的原因 　　针对韩国家庭伦理剧当年盛行我国的现象，主要原因有以下几点： 　　（一）中国社会转型是韩国家庭伦理剧盛行的必备条件 　　从上个世纪90年代开始，“社会转型”这一概念逐渐进入中国的学术语系中。所谓社会转型，是指社会结构和社会运行机制从一种形式向另一种形式转换的运动过程，它具体表现为社会结构、社会运行机制以及价值观念等方面的转换。想要准确分析一种社会现象的产生，当然不能不提及该现象所处的时代背景，同时也就自然而然联系到了中国整个大的社会环境的变迁。 　　韩剧引进的这些年来，正是中国社会处于重要转型的阶段，是中国社会从政治型社会向经济型社会转变的重要历史时期。其中转变之一就是人民大众关注的重心由“国”转向“家”，也就是从“大家”这个集体转向了“小家”这个个体。而韩国的家庭伦理剧展示的正是平凡小人物的日常生活，用小人物的爱情、友情和亲情来演绎人世间的悲欢离合。如《看了又看》中的银珠，《人鱼小姐》中的雅俐瑛，她们都是日常生活中的小人物的典型。韩国家庭伦理剧就是以其健康向上的基调直接指向中国老百姓的人心，因而获得了老百姓如此良好的口碑。 　　（二）中韩两国相似的传统文化背景为韩剧盛行提供了有利条件 　　中韩两国一衣带水，是隔海相望的近邻