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- 2018-10-30 发布于河北
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争鸣辩论赛
好的,谢谢主席,各位好.
其实通篇下来,对方辩友从两个例子开展他们的观点,一个是国歌的例子,我从自由辩论一开始就跟大家说了,现在的国歌义勇军进行曲跟过去的是完全不一样的,对方说国歌是不一样的,但是内容是没有变的,不对,内容有变,在七八年之前的国歌是这样说的,伟大的共产党领导我们继续长征,万众一心奔向共产主义名片,高举毛泽东旗帜千秋万代前进。对方辩友,我们想说现在的国歌让我们中华名族到了最危险的时候要站起来,对方辩友您告诉我有没有变化,其实是有,对方辩友的第一个例子呢,是有缺失的。
第二个他刚举了越王勾践的例子,他说勾践卧薪尝胆的,他说勾践那时候他想的是他之前受的耻辱,而不是想的是之前他在当帝王时候的辉煌,对方辩友,很简单你又不是勾践你怎么知道。
我们说今天我们双方在这里探讨我们大家都说铭记苦难可以激起我们这种居安思危的想法,可以激起我们的斗志。可是我们大家想一想如果我们铭记的是我们的辉煌,我们会不会在遇到苦难受到挫折的时候想要从新回到过去的辉煌呢?所以您方所说的那种居安思危的想法,铭记辉煌也可以做到啊。那我们向要再创辉煌啊,所以说铭记辉煌不是说那样很消极的。
同样的您方说铭记苦难可以提升自豪感,这一点我方也承认,铭记苦难也可以做到一点铭记辉煌的东西,铭记辉煌也可以做到一点铭记苦难所说的东西。这些东西走在事实层面上没有太大的差异性,关键看你怎么理解,那今天我们双方的差异到底在哪里呢?
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