咏怀古迹-(精选·公开·课件).pptVIP

昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？ * * 咏怀古迹(其三) 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 杜甫于唐代宗大历元年（766）自云安（今四川云阳）到达夔州（今四川奉节东），一住两年。这 是他创作中的一个繁荣时期，从总体看，不少论者 都认为在思想内容上比过去的作品略见逊色，其实， 其中也有不少作品无论在思想性或艺术性上都堪称 传世之作，《咏怀古迹》（共五首）即是一例。　　《咏怀古迹》是一篇结构严密的组诗，五首各 咏一古迹，依次是庚信故宅、宋玉故宅、昭君村、 先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人的身世之感。 这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。想到昭 君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表。沈 德潜说：“咏昭君诗此为绝唱。”信然。 2.内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮； 3.主旨：借古迹古人抒发自己的心怀（漂泊之感和思念故乡之情）。 1.诗体：一组七言律诗，共五首； 这首诗歌咏的对象是谁？ 王昭君，中国古代四大美女之一，名嫱，字昭君。晋代因避司马昭之讳，称她为明君或明妃。昭君自小天资聪颖，多才多艺，琴棋书画，吟诗作赋，无一不精，尤其擅长弹琵琶，加之美貌如花、艳可倾城，所以年方二八就以秀女身份被挑选入宫。而当时从全国各地挑选人宫的美女数以千计，元帝无法一一见面，便命画师毛延寿画像。昭君因自恃貌美，不肯贿赂毛延寿，毛便在她的画像上点些破绽。昭君因此被贬入冷宫3年，无缘面君。 公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她黄金美玉、锦帛书画等贵重物品，并亲自送出长安十余里。传说“昭君出塞”时行于大漠途中，悲怀于自身命运和远离家乡，因而在马上百无聊赖，弹《出塞曲》，而天边飞过的大雁，听到曲调的 幽怨和感伤，肝肠寸断，纷纷掉落在地。 “沉鱼落雁”中的“落雁”由此得名。昭君到匈奴后做了呼韩邪单于的阏氏（yān zhī）。封「宁胡阏氏」，她劝呼韩邪单于不要发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。公元前19年，33岁的绝代佳人昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。 思考与交流 历史上的王昭君，人们大多是赞美她的绝世容貌，或是歌颂她对汉匈民族的团结友好、和平发展所做出的杰出贡献，突出她伟大的爱国者形象。在杜甫的这首诗里，王昭君又是以何种形象出现的呢？请同学们结合全诗分析探讨一下昭君的艺术形象。 着一“赴”字，便令“群山万壑”集于荆门，大有惊天动地之势。 首联 群山万壑赴荆门，生长名妃尚有村。 ——气势飞动，先声夺人，不知何所指归，好像在迎接一个英雄人物的出场。第二句揭开谜底：原来写江山灵秀，是为了烘托出昭君。一句“生长明妃尚有村”，包含了万千感慨，颇寓怜惜之意。 群山万壑随着险急的江流奔赴到荆门山，这里还有明妃生长的村子。 颔联 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 开始咏叹王昭君其人其事。 她当年一离开汉宫，（命运）便与北方的大漠相连， 独留下青冢对着黄昏。 此联用对比的手法，写昭君远嫁异域荒漠的悲凉。 “一去”，生不能归来；“独留”，死永葬漠北：离开了不该 离开的故园，留在了不该留下的荒漠。这一“去”一“留”， 一生一死，反差强烈，令人不忍深思。 颈联 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 画工曾经描绘过美人的美丽容颜，（但因一己私欲， 致使昭君远嫁），昭君的环佩空载着她（思汉）的魂魄月 夜归来。 又一次对比：生时本可以“识”却没能“识”，死了不能归却魂魄归来。突出了昭君出塞的悲剧命运。 “独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个 “空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。 尾联 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 ——宕开一笔，言千古琵琶之声，皆为昭君怨恨所凝：怨埋没汉宫，恨远离家国。以“千载”修饰“琵琶”，是指其怨恨长久，何况汉人又“作胡语”，此中更透出离家去国之怨思。 千年以来，琵琶弹奏的胡乐声中，还分明在诉说着王 昭君的怨恨。 【韵译】 千山万壑逶迤不断奔赴荆门；此地还遗留生长明妃的山村。一