第二章--中世纪文学.pptVIP

第二章 中世纪文学 教学目标： 了解中世纪文学产生的背景，掌握中世纪文学的基本样式； 了解《圣经·旧约》的基本内容，把握圣经文学对欧美文学的影响； 了解但丁的生平经历对创作的影响，重点掌握《神曲》的结构、内容、主题和思想艺术的两重性。 一、中世纪的历史分期 初期（5-11世纪，476-1095第一次东征），封建制形成期，初期的前几个世纪，蛮族没有文字记载的文学。产生英雄史诗（8-12世纪）。 中期（12-15世纪，1095-1453东罗马帝国灭亡），封建制全盛时期，产生骑士文学（12-13世纪）和城市文学。 末期（15-17世纪中叶，1453-1640英国资产阶级革命）这一时期出现历史分期和文学分期的错位。就文学史而言，封建社会末期已是近代欧洲资产阶级文学的开始，不包括在中世纪文学之内，至于意大利“文艺复兴”早在14世纪就开始了。中世纪文学主要是指前两时期的文学。 2、表现爱国主义和英雄主义精神。 中世纪各民族史诗，描述封建国家的创立，追述开国帝王的不朽功绩，歌颂民族英雄，表现出鲜明的忠君爱国思想和英雄主题。民间谣曲表现绿林好汉的侠义精神，骑士文学宣扬忠君护教思想，同样体现了英雄主义精神。 3、体现反封建、反教会思想。 骑士文学描写骑士爱情生活，肯定现世人生的幸福，是对古希腊人本主义世界观的承续，对中世纪禁欲主义思想的反拨。市民文学中的世俗观念和生活情趣，同样具有较鲜明的反封建、反教会思想。 艺术特征： 1、表现领域的广阔性： 在中世纪，封建国家在形成过程中，融会了古今、东西、宗教世俗种种文化意识。在剧烈裂变整合的历史进程中，人们萌发了形形色色的思想情感，为文学提供了丰富的创作素材，开拓了广阔的表现空间。 2、表现形式的多样性： 中世纪文学是欧洲各民族文学的摇篮，欧洲各国在创建自己民族文学的过程中，创造了许多新的文学样式。在教会文学之外，世俗文学以民间文学的形式，焕发出异常活跃的生机，主要有各民族英雄史诗和民间谣曲、骑士文学和城市文学等。 3、表现手法的丰富性： 中世纪文学特别是宗教文学以梦幻、隐喻、象征为主要手段，具有浓厚的浪漫主义色彩和哲理特点，而世俗文学中的现实主义因素较为突出。骑士叙事诗中的心理描写为欧洲小说的发展奠定了良好的基础。 三、圣经文学——旧约 《圣经》（Bible):一词源于希腊文blblia意为“一组小书”，是不同历史时期，不同作者的著作汇编。  《圣经》 包括《旧约全书》和《新约全书》两部分。 《旧约》亦称《希伯来圣经》。是犹太教经典，内容为上帝创造天地万物和人类，以及古希伯来人的传说、法典和教规等。 《新约》是基督教经典，基督教在公元1世纪下半叶道世纪之间所写，是希腊文写成的，记载耶稣生平、福音传播、使徒保罗致各地教皇的书信和对未来的预言。 《圣经》的核心实质是认为人的生命和宇宙都是独一上帝所创造。根据基督教教义，《旧约》体现上帝的诺言，突出律法；《新约》则是诺言的实践，强调信仰。 1.??希伯来人 意为“从河那边来的人”（幼发拉底河） 公元前10世纪，部落联盟：以色列和犹太部落联盟。 先后经历了扫罗、大为、所罗门三王统治，后分裂为两王国。 前586年，“巴比伦之囚” 2. 约书 约，立约（Covenant）是圣经中的专用神学术语，表示上帝和他的选民之间的关系，犹太教把它称做“约书”。上帝最早与挪亚立约（创4：18，9：8-17），上帝承诺不再毁灭人类，挪亚有义务照神的吩咐做。第二次是上帝与亚伯拉罕立约（创15、17），上帝许诺亚伯拉罕多子多福，成为多国的父，但须施割礼。亚伯拉罕执行割礼。第三次是上帝与摩西立约（出14-27），主要内容是“十诫”。圣经新约中，上帝与耶稣立约，耶稣在最后晚餐中以自己的血肉与上帝立约，承担一切责任，使世人获救。 3.旧约文学内容 《旧约》39卷，从文学角度看，可分五部分。 （1）《创世纪》共50章，主要是希伯来的创世神话和传说。 上帝造物： 花了6天时间，创造日月星辰，天地海陆，飞禽走兽，又用泥土造了人。第七天休息。 上帝造人：亚当夏娃 诺亚方舟 （3）先知文学 共15卷，从《以赛亚书》、《耶利米书》以下15卷。所谓先知是先知先觉的社会思想家和改革家，他们生活在以色列受苦的年代，看到社会的黑暗和种种弊端，于是假托上帝的名义，以宣讲“神谕”的形式奔走呼号，揭露社会的不平。在形式上，它采用比喻、象征、寓意等手法来针砭时弊。 代表作：《但以理书》： “耶路撒冷的众女子啊，我指着羚羊，或田野的母鹿，嘱咐你们，不要惊动，不要叫喊我亲爱的，等他自己情愿。” “听啊，我的良人的声音。他穿山越岭而来。我的良人好像羚羊，或像小鹿。他站在我们墙壁后，从窗户往里观看，从窗棂往里窥探。”（第二章） （5）小