国学经典《大学》义2 明德亲民至善.pptVIP

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  • 2018-11-02 发布于浙江
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国学经典《大学》义2 明德亲民至善

国学经典《大学》讲义 第二讲:《大学》三纲浅释 《大学》原文 大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。 知止而後有定,定而後能静,静而後能安,安而後能虑,虑而後能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 大学之道大略:三纲、八目、七证 “明明德”简释 明明德”三字 第一个明,是动词,明之也,明白、明了的意思第二个明,与德合起来,就是明德一词,是形容这个德,是很光明、美好、圆满至善…… 明德:王阳明把他讲做是“天命之性”,他不单纯是一个学问,也不是仅仅只是说道德,而是性德,《中庸》里称之为天命,《老子》称之为道。 “明明德”各家注解: 朱熹的解释: “人之所得乎天,而虚灵不昧,以具众理而应万事者也。”,天是天然、自然,本来就在的,本来就有,明德叫做“虚灵不昧”(虚灵不昧,虚是空虚,无色无形,灵是我们的灵性、智慧,不昧是常放光明。) 人之初,性本善,因被“气禀所拘,人欲所蔽,则有时而昏;然其本体之明,则有未尝息者”,经常迷失本性,因为欲望习气的原因,被时常遮蔽了,经常违背大道,但是,我们人的本性之光明、明德,一直都在哪里的!所以我们的学习就是“当因其所发而明之,以复其初也!” ——通过学习圣贤之道,回复本性的良知。 “明明德”各家注解: 张居正直解: “上明字,是用工夫去明他。明德,是人心虚灵不昧,以具众理而应万事的本体。” (人)有生以后,为气禀所拘,物欲所蔽,则有时

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