白日依山尽黄河入海流王之涣《登鹳雀楼》-.docVIP

| 白日依山尽，黄河入海流。王之涣《登鹳雀楼》 白日依山尽，黄河入海流。 [译文] 太阳沿着西边的山岭渐渐地落下，波涛滚滚的黄河直往大海奔流。 [出典] 王之涣 《登鹳雀楼》 注: 1、 王之涣 《登鹳雀楼》 白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。 2、注释： 　　鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。　 白日：太阳。　 尽：消失。 　　依：依傍。这句话是说太阳依傍山峦沉落。 　　穷：尽，使达到极点。 　　千里目：眼界宽阔。 　　更：再。 3、译文1： 夕阳依傍着西山慢慢地沉没，　　 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 　　 若想把千里的风光景物看够，　　 那就要登上更高的一层城楼。 译文2： 太阳沿着西边的山岭渐渐地落下，波涛滚滚的黄河直往大海奔流；若是想要看到千里以外的景物，还得要再爬上更高的一层楼。 译文3： 夕阳依傍着山脊已经落尽了，横卧的黄河正滔滔流入大海。想要极目远眺千里之外的景致，就得登上更高的一层楼。 译文4： 落日渐渐在山的尽头西沉，黄河水滚滚东流。要想欣赏更远处的风景，必须再上一层楼。 4、王之涣生平见羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 5、这是一首登高望远诗。寥寥数语，把景色写得浩瀚壮阔，气魄雄浑，放眼宇宙之 无限，寓寄哲理之深沉。诗的两联皆用对仗，而且对得顺乎自然，气势充沛，浩大无 边，浑然天成。“欲穷千里目，更上一层楼”，被作为追求理想境界的座右铭，遗芳 千古。 白日依山尽中的“白日”,应该是“太阳”的意思。但是进一步深究，是“当空的烈日”还是“依山的夕阳”？如果是当空的烈日，怎么会就“依山”，而不是高空悬挂呢？那要是依山的夕阳，那怎么会“白色”，而不是“红色”呢？其实二者都不是，两者也都是，也就是既包括“当空的烈日”也包括“依山的夕阳”。因为“白日”不但指“太阳”而且指“时光”，也就是说可以包括太阳从升起到降落的整个时间变化过程，实际是暗示时间的不断流逝。要从充分说明这点，要联系下面所有的诗句。 　　下句就是“黄河入海流”。回到诗歌的题目《登鹳雀楼》，鹳雀楼的旧址是在山西永济县，按古代的条件，在山西是无法看到黄河入海流的实景。假设作者曾经真的在海边看过黄河入海的话，那么“黄河入海流”的景象，也是作者的在记忆上的加工。因为“黄河入海流”，不是单只指黄河入海时的黄河与大海交汇的片面景象，而应该是整条黄河从源头奔流不息，甚至扑入大海之后的景象。因此，不管作者是否见过黄河入海，“黄河入海流”，都是经过艺术加工的“造景”，十分符合实际的特大景色，而且是一个动态的特大景色。另外，这种特大的动态景色暗含着一种变化，从东到西的变化，也就是空间的变化。 　　接下来再看最后两句“欲穷千里目，更上一层楼”，十分具有哲理的诗句。这里面也有两种变化，其一就是从下到上的变化，其二就是从近到远的变化。这两种变化，包含了空间及其时间的变化。站得越高，看得越远，想得也更加深远。面对着美好的山河，想着人类的历史，体会着时代的变迁，越发想站得更高些、看得更多些、想得更远些，以“穷尽”万物，从而得到万物发展得真谛。 　　现在回过头来再看，“白日依山尽”中的“白日”，不应该是单指“依山的夕阳”，更不是“当空的烈日”，而是指东升西落的太阳，更是指时光的流逝是可以成立的。三国时期的曹植的“惊风飘白日，光景西驰流”也是如此。看到太阳，就可以得知太阳傍晚就会落山，看到黄河，就可以想到东归入海。但是一个“依”，一个“入”增添了别样的情志。其中“依”，不但表达了太阳是依山而落，而且也表达了对时光的依恋。“黄河入海流”中的“入”，不但表达了东归入海的一种景色美，更是赋予了黄河的积极主动的奋斗不息的人格精神美。黄河是中华民族的发源地的之一。随着时间的推移，中华民族不断向外发展，在中华大地上奏响了一首首乐章。 　　因此，本诗即使一首成功的写景诗，也是一首成功的哲理诗。赞美了壮阔的山河，揭示了深刻的哲理，流露了澎湃的心情。此情此景，谁不想奋斗不息？ 此诗在今人王兆鹏、邵大为、张静、唐元等的著作《唐诗排行榜》排第4名。该排行榜以“古代选本入选次数”、“现代选本入选次数”、“历代评点次数”、“当代研究文章篇数”、“文学史录入次数”、“互联网链接次数”六个指标为统计分析，反映一千多年来的综合影响力。其中现代选本入选次数排名第3名，文学史录入次数排名并列第1名。五绝第一名。 6、“白日依山尽，黄河入海流”，写的是登楼望见的景色，写