《季氏将伐颛臾》课件(苏教版必修四)-精选(公开课件).pptVIP

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  • 2018-11-01 发布于广西
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《季氏将伐颛臾》课件(苏教版必修四)-精选(公开课件).ppt

先秦散文 1998年1月,世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会,发表宣言:“人类要在21世纪生存下去,必须回头2500年,去吸取孔子的智慧。” 关于《论语》—— 《论语》是儒家“四书”(另《大学》《中庸》《孟子》)之一,是孔子弟子及其后学者汇集整理而成的语录体文集,记录了孔子及其弟子们的言行。 论:编录 古语:半部《论语》治天下。 儒家六经:《诗》《书》 《礼》 《易》 《乐》 《春秋》 解题:季氏?将伐颛臾? 关键词语是: * * 王国维在《宋元戏曲考序》中所说的一段话:凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者。 王国维在《宋元戏曲考序》中所说的一段话:凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者。 王国维在《宋元戏曲考序》中所说的一段话:凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者。 王国维在《人间词话》中写道: “凡一代有一代之文学,楚之骚,汉 之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元 之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者。 历史散文 诸子散文 百家争鸣 墨家 道家 法家 儒家《论语》 《左传》:《烛》 《国语》:《勾》 《战国策》:《邹》《触》 孔子(551-479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。中国历史上最重要的思想家,中国第一个伟大的教育家。 《论语》是记载孔子及其弟子言行的书,是儒家的重要经典著作。 孔子的思想: 一、“仁”的政治思想和伦理观念: 均、和、安。(己所不欲,勿施于人) 二、教育思想: 有教无类、因材施教、学而不厌,诲人不倦 四书五经 四书:《论语》《大学》 《中庸》《孟子》 五经:《诗》《书》 《礼》 《易》 《春秋》 孔子格言 君子之接如水,小人之接如醴。 玉不琢不成器,人不学不知道。 人无远虑,必有近忧。 工欲善其事,必先利其器。 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 己所不欲,勿施于人。 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 欲速则不达。 名不正则言不顺,言不顺则事不成。 君子成人之美,不成人之恶。 四海之内皆兄弟。 岁寒,然后知松柏之后凋也。 士不可以不弘毅,任重而道远。 君子坦荡荡,小人长戚戚。 朽木不可雕也。 背景简介 孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中。当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国王室日趋衰败。三大家族把持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大。他要讨伐颛臾的原因有二:其一贪其土地,其二是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。 将伐 将:说明尚未实现,可以劝阻;如果可以劝阻而不 加努力,于理不通,于情不合。 伐:攻打,明目张胆,在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思,所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”   

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