研习“价值观教育”的心得.docVIP

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研习“价值观教育”的心得

研习“价值观教育”的心得   一、价值观与文化   价值观和价值是联系在一起的。某事物对人有意义、有作用,就是有价值,所以,价值,即意义或作用。价值的大小与意义、作用的大小成正比。价值观包含于世界观中,是世界观的重要部分。世界观按领域划分包括:自然观、历史观、人生观;按内容划分的话,世界观包括两大部分的内容:真理观和价值观。揭示世界面目的根本观点,回答”世界是什么?”的内容――真理观,揭示世界价值的根本问题,回答“世界怎么样?”的内容――价值观,其中,价值观又可分为:自然价值观、历史价值观、人生价值观。   文化是多种因素构成的有机体,是一个多种层次相结合的复杂体系。文化分为显性文化和深层文化。显性文化是社会行为及其产品,其反应的内容包括一个群体在一个时期内的制度、规范,是解决“做什么”、“怎么做”的问题;文化的最深层次便是价值观,这是文化的核心。   价值观与一定历史时期内群体的共同理想、信念相密切联系,在“做什么”的基础上为人们提出“为什么做”的深层思考。价值观渗透于人的活动及其成果中,对显性文化有制约的作用,文化中“好与坏”的标准就是以价值观来做衡量的。特定历史时期中的特定社会里,人们对于理想、信念、取向、态度所普遍持有的见解就是这个社会的文化,同时也就是这个社会的价值观。任何一个社会个体都是文化的产物,所以社会的每个个体都有自己所需要和认同的价值观。   在价观基础理论的研究中,除了对价值与价值观做基本概念的澄清外,还需对以下三个问题以细致深远的思考。首先,是价值观体系的问题。价值观体系与价值观的基础理论密切关联。体系是理论产生的母体,理论是体系基础的衍生。按对象划分,价值观应包括自然价值观、社会历史价值观、人生价值观;按主体划分,价值观包括人类价值观,个人价值观,民族、阶级价值观同归属于群体价值观。在对价值观的研究中,我们不仅要研究一般价值观,还要研究不同层次,不同类型的价值观。其次,是价值观的作用问题。理论的建设归根是要为实践服务的,所以,我们必须弄清楚价值观是以怎样的方式、通过怎样的环节在人们的生产生活中发生作用的。从理论上理清价值观发生作用的形式和机制,是价值观理论建设工作上的重点之一。再次,是价值观的变革问题。价值观的变革与其作用问题是相辅相成的,社会机制、社会形态的变化必然引发价值观的相应转变。在形形色色的事物与价值观群落中,明确辨析事物的是什么与不是什么、此事物与彼事物是否存在可比性、事物的绝对与相对、有与无、先与后的各种辩证关系是做价值观研究的一大前提。现今,社会形态发生着转型,结合经济全球化、政治多极化、文化多元化的世界性背景,研究者应从社会和个人两个角度共同切入,深入研究个体、主体价值观发生变革的途径、琢磨清楚价值观在变革途中的基本方式,从而从理论层面科学归纳出价值观在变革过程中的规律。   二、价值观教育的研究内容和重要性   (一)价值观教育研究的内容   研究各种文化形式在构建和改变人们价值观中的作用,是价值观教育研究的内容之一。当代社会的转型造成了文化的多元、价值观的多样,面对各种价值观的冲突,就需要用教育这种载体来对受教者进行指导辨析,中国特色社会主义价值观通过教育这种手段深入人心,以此使人民群众在社会活动中更具凝聚力、向心力。研究各种形式在价值观教育中的地位,以及各种形式间的相互影响、相互作用的规律和特点,是价值观教育的又一内容。形式是内容的表现载体,形式的多元化使教育内容生动活泼,在教育实践中更有利于使价值观内容实效渗透。研究价值观教育中真理的力量、人格的力量及其相互关系是价值观教育人性视角面的一项内容。真理是价值观的生命源泉,教育的一大任务就是将真理传承,社会个体的主体性获得是通过教育实践来实现的,正确高尚的人格是保障个体行为方式获得的精神动力,所以,研究价值观教育中真理的力量、人格的力量是价值观教育研究的重要内容。研究个人价值中理性因素、非理性因素及其相互关系是价值观教育从个体微观角度出发的一大内容。个人的价值观是组织集体价值观的细胞,是中国特色社会主义价值观的机体因素,理性因素与非理性因素是构成价值观的辩证条件,辨析个体价值观中的科学成分,是价值观教育研究在个体微观层面的重要内容。研究个体价值观变革的心理结构和心理过程是价值观教育研究在个体微观层面的又一重要内容。不论是理性因素还是非理性因素,其产生及发展都是由心而生的。社会结构发生变革是基于无数社会个体心理结构变化的成果,而变化是通过过程来完成的,所以研究个人价值观变革的心理结构和心理过程是价值观教育研究在个体微观层面的又一重要内容。价值离不开人和人的需要。“自然之物”与人无关,有人的世界才有价值存在的土壤,所谓真假、美丑、有益、无益都是相对于人才出现的,“真”是于人的真,“假”也是较人而言的假。客体自身的价值

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