从《上古天真论看《内经》的养生观首届浦东新区中医中青年读书.pptVIP

  • 4
  • 0
  • 约1.02千字
  • 约 16页
  • 2018-11-07 发布于江苏
  • 举报

从《上古天真论看《内经》的养生观首届浦东新区中医中青年读书.ppt

从《上古天真论看《内经》的养生观首届浦东新区中医中青年读书

从《上古天真论》看《内经》的养生观 首届浦东新区中医中青年读书报告会 高桥社区卫生服务中心 印敏勇 养生定义 养生,古称“摄生”、“道生”、“保生”,其中“生”意为生命、生生不息之意,即通过各种手段调摄保养自身生命,使生命生生不息的意思 《素问·上古天真论》是古人对养生法则的总结 养生的正确法门 法于阴阳 和于术数 饮食有节 起居有常 不妄作劳 法于阴阳 “人以天地之气生,禀四时之法成”, 人们的生活起居饮食等要符合自然界的阴阳变化 法于阴阳 春季阳气始生,夏季阳气旺盛,秋季阳气始收,冬季阳气闭藏 故春季养生、夏季养长、秋季养收、冬季养藏 法于阴阳 子时前必须入睡,这样才符合自然界阴阳更迭交互之理 饮食方面,也应该注意阴阳盛衰的不同时寒热温凉的差异。如古人云“夏无食热,冬无食冷以避寒暑” 和于术数 内经中“和于术数” 是指和于五行生克之理。进而言之,便是和于自然界万物潜在的制化之道 人的生活起居需遵循天地间潜在的一些自然法则,尤其是五行之生克,在平时饮食、声色、情志方面都需注意 和于术数 酸苦甘辛咸五味的调配,怒喜思悲恐五志的节制,角徵宫商羽五音的修养等,失和则百病由生,反之则万疾不起 饮食有节 饮食有节,即饮食气不可厚,味不可偏,量不可过多过少等 气味辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴 辛走气,气病无多食辛;咸走血,血病无多食咸;苦走骨,骨病无多食苦;甘走肉,肉

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档