献上最洁白的哈音乐课件.ppt

囊玛是中国藏族古典音乐，主要流行在拉萨城区的 藏族歌舞音乐。 因在布达拉宫内的囊玛岗（即内室）演出而得名。 在西藏多种民间歌舞的基础上形成。 因其历史悠久，发展成熟，被称为藏族的古典音乐。 歌词有民间创作和上层喇嘛创作两类。 音乐由引子、歌曲、舞曲组成。最常见的形式是中速的引 子接慢板的歌曲，然后是快板的舞曲。 引子由乐器演奏，曲调较固定。 歌曲的音乐典雅，节奏舒展，与快速的舞曲形成鲜明的对比。 演唱时配以简单的舞蹈动作。舞曲欢快热情，表演者只舞不唱， 有时舞者脚下垫一块木板，脚在木板上踏出明快的声响 主要流行在西藏的西部地区的藏族歌舞音乐，在拉萨地区也颇为盛行。堆谐具有藏族踢踏舞的风格特点。堆谐多由前奏、慢歌词、间奏、快歌段和结尾几部分组成。慢歌段的音乐优美开朗，快歌段的音乐欢快紧凑。其伴奏乐器主要有：用洋琴、笛子、京胡（二胡）、六弦琴（札木聂）等。 堆谐 管弦乐 主要内容包括：“热巴”舞是中国藏族的一种以铃鼓舞为主，包括踢踏、说唱和杂耍在内的综合民间表演艺术。相传为公元11世纪的西藏流浪僧人米拉日巴所首创，距今已有900多年的历史。舞时，男执铜铃，女举手鼓，舞蹈由慢而快，常做各种特技表演，达到高潮时惯以舞步突然结束。后来，人们常对从事这种表演的民间艺人称为“热巴”。 今天我们学习了藏族民间音乐形式之一的弦子，当然藏族的民间音乐形式还有很多。有兴趣的同学课后可上网搜集，你又会有新的收获。总之，广阔的音乐天地任由你们尽情地探索、遨游。 小结： 1、学生能够理解《献上最洁白的哈达》的歌词内 容，进一步了解藏族民歌的音乐风格。 2、学生能运用恰当的速度、力度、音色有表情地 演唱歌曲。 3、在理解和掌握歌曲的基础上，能够运用其它 艺术形对歌曲进行诠释和表现提高创造力。 教 学 目 标： 1、能用自然、平稳、有控制力的声音及委婉 抒情的情绪演唱歌曲。 2、了解前倚音记号，引导学生运用于歌曲的 演唱中，更贴切地表达歌曲情感。 3、学生能用“X X | X X |X X X |X X X|X X X”的 节奏为歌曲伴奏。 教学重点： 1、学唱《献上洁白的哈达》，并了解歌曲所要 表现的内容和音乐风格。 2、通过学习歌曲体会藏族人民向往北京和热爱 伟大祖国的思想感情。 教学难点： 听 一 听 北京的金山上 一顶毛毡帽 一件长马袍 衣袖甩的高 唱歌唱歌又 舞蹈 献上最甜的酥油茶 藏族 是汉语的称谓。西藏在藏语中称为“蕃”（音bō），生活在这里的藏族自称“蕃巴”，“蕃巴”又按不同地域分为“堆巴”（阿里地区），“藏巴”（日喀则地区），“卫巴”（拉萨地区），“康巴”（四川甘孜、云南迪庆、 青海玉树西藏昌都地区），“安多”（青海（除玉树地区外）、甘肃甘南、四川阿坝）。 藏族 藏族主要是居住在中国青藏高原地区，以从事畜牧业为主。藏族有自己的语言和文字。藏族人跟我们这里的人吃的不一样，他们吃糌粑、青稞酒、酥油茶。他们信佛。藏族不同的地域，有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰、大襟。 献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语，即纱巾或绸巾。它以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1.5米至2米，宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。 弦子是流行于康、藏地区的藏族歌舞音乐，由于歌舞时在队前多由男子用牛角胡或二胡领舞伴奏，故称弦子。弦子以结构简练、曲调优美、极富歌唱性、曲目丰富、舞姿舒展而著称。 弦 子 表演时由男子拉弦子，女子舞彩袖，随着弦子节奏的变化，歌声舞姿变化多样。弦子的歌词大部分为迎宾、相会、赞美、情意、辞别、祝愿的内容；舞蹈时男女舞队各围成半圈，时而聚圆，时而疏散，且歌且舞；男子舞姿重在舞靴、跺脚，显示豪放粗犷之美；女子突出长袖轻柔舒展之美。弦子舞载歌载舞，舞姿优美，刚柔兼备，旋律快流畅，节奏鲜明开朗。其曲调大都高亢嘹亮，粗犷豪放丰富多彩。音乐结构一般为二乐句，四乐句也不少。一个曲调，多段歌词，反复演唱。开始舞蹈速度缓慢，随内容发展而加快，以急速旋转的舞步进入高潮。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，弦子舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 弦子舞的特点： 弦子舞 弦子舞 弦子舞 1.数一数，这些长音各有几拍。 2.注意句尾长音的气息。 3.保持声音的平稳和连续性。 1.唱一唱没有装饰音的旋律。 2.加上装饰音效果有何变化？ 装饰音的演唱： 同头变尾 这首歌始创于青藏铁路开工之际。作词屈塬，作曲印青作为专为青藏铁路作歌的第一首作品，