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* 画龙点睛 武帝崇饰佛寺,多命僧繇画之……金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:“点睛即飞去。”人以为荒诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾空去上天,两龙未点睛者见在。 [注释] 武帝:梁武帝萧衍 僧繇(you):即张僧繇,古代著名画家。 须(yu)臾:片刻 晋·陶渊明 陶渊明(365—427),字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜,卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人(今九江市)人。少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。 归田园居之一 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无杂尘,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 归田园居之三 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。 朗读感知 字正腔圆 句读分明 节奏合理 语速适中 说说桃花源的美 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。 景物美(神秘、幽美、富庶) 说说桃花源的美 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 便要还家,设酒杀鸡作食。 村中闻有此人,咸来问讯。 余人各复延至其家,皆出酒食。 人情美(祥和、纯朴、热情) 思考一下,下面句子说明什么? 缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林…… ……寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥……闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 桃花源是朦胧飘忽的世界,种种的神秘色彩,表面上是描写了桃花源的隐蔽,实质上,作者是暗示了:桃花源,本来就是子虚乌有的,它只是作者追求得一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。 作者为什么要创造出一个“桃花源”? 桃花源——和乐安宁,虚无缥缈的理想社会 兴,百姓苦! 亡,百姓苦! ——(元)张养浩 《潼关怀古》 作者生活在东晋末年,当时社会政治黑暗,战乱频繁,民不聊生 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉 此人一一为具言所闻,皆叹惋 此中人语云:“不足为外人道也” 说说陶渊明笔下“世外桃源”的寓意 作者虚构一个与世无争的世外桃源,一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实;另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削、压迫,用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。 知识归类 (一)通假字 (二)古今异义 便要还家(要,通“邀”,邀请) 交通:古义,为交错相通; 今义,往来通达,或各种运输的总称。 妻子:古义,指妻子和儿女;今义,专指男子的配偶。 绝境,古义,与世隔绝的地方;今义,毫无出路的境地 无论:此处为“不用说”“更不用说”之意;今义,是表条件关系的关联词 1、阡陌交通 2.率妻子邑人来此绝境 3.乃不知有汉,无论魏晋 6.诣太守,说如此。 鲜美:古义,色彩鲜艳美丽;今义味好,香浓 不足:古义,不值得;今义,不满不充分 如此:古义,像这样;今义,这样 4.芳草鲜美,落英缤纷。 5.不足为外人道也。 (三)一词多义 ③行军三十里为一舍 ⑤《三国志》 ①便舍船,从口入 (放弃、舍弃,动词) ②屋舍俨然 (房屋,名词) (休息,动词) ①处处志之 (作标记,动词) ②寻向所志 (标记、记号,名词) ③燕雀安知鸿鹄之志哉 (志向,名词) ④齐谐(书名)志怪者也 (记述,动词) (记事的书或文章,名词) ①寻向所志 (寻找,动词) ②未果,寻病终 (随即、不久,副词) ③旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家 (寻常,形容词) ①复前行,欲穷其林 (其:这、那) ②既出,得其船 (其:他,代渔人) ①见渔人,乃大惊 (乃:就,于是) ②问今是何世,乃不知有汉 (乃:竟,竟然) 屠乃奔倚其下,弛担持刀。 (乃:竟,竟然) *
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