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《羿射十日》课件1
羿射十日 后羿 羿,是上古时代的传说人物。他善于射箭,曾助尧帝射九日。传说十日齐出,祸害苍生,羿射九日,只留一日,给大地带来复苏的生机,人们尊称他为后羿。 一般认为:射日英雄羿是唐尧时的射师。 传说羿是嫦娥的丈夫。 羿射十日 中国古代神话故事。相传在尧的时代,天上十日并出,万木焦枯,天下大旱,地上的毒蛇猛兽四出残害生灵百姓。这时天帝赐弓箭给当时的著名射手羿,要他为民除害。羿使出高超的射技,用弓箭射落了九个太阳,又杀了无数毒蛇猛兽,使民众的生活得以安定下来。这个神射手与夏代初年的后羿应不是同一个人。从这个故事中可以看出,人类在历史发展的过程中,曾经经历了无数灾难,包括自然发生的干旱与洪水带来的灾难。羿射十日,连同大禹治水的故事,都反映了古代先民在与干旱和洪水的斗争中取得了胜利,反映了人类在与自然界的斗争中已掌握了主动权。 来源 【原文】 逮至尧之时,十日并出。 焦禾稼,杀草木,而民无所食。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。 万民皆喜,置尧以为天子。 ——《淮南子·本经训》 【译文】 到了尧统治的时候,有十个太阳一同出来。 灼热的阳光晒焦了庄稼,花草树木干死,老百姓连吃的东西都没有。 还有其它多种灾害,诸如猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇。于是,尧派后羿去为民除害。 后羿把这些灾害一一清除。 尧领导人民建立了如此巨大的丰功伟绩,深得民心,受到了百姓的爱戴,安排尧为的领导人 [yì shè jiǔ rì]??羿射九日 形容为民除害的英勇行为,出自汉·刘安《淮南子》(又名《淮南鸿烈》)。作宾语、定语;指为民除害。 ?羿射九日 相传古代的东方上帝叫帝俊,他的妻子羲和生育了十个孩子,名叫十日。他们住在东方海外的汤谷。那里有一棵无比高的大树,叫做扶桑。按照母亲的要求,这十个孩子要轮流到树上去住,一个住在树上,九个住在树下。这样,地上的人们就只能看见一个太阳。 有一天,十个孩子违反了母亲的要求,一起跑到树上去住,说什么也不肯下来。这样,天空中同时出现了十个太阳。大地被烤焦了,禾苗被晒干了,人们热得喘不过气来,生活苦不堪言。 尧看到人们的苦难,便派羿去射掉太阳。羿是帝俊派到尧身边为人间除害的神。他有一张红色的神弓和十支白色的神箭。羿举起神弓,搭上神箭,拉满弓,对准其中的一个太阳射去。箭带着风声呼呼地疾飞,转眼间,一个大火球无声地爆裂开了,流火乱飞,红光四溅。过了一会儿,天上就少了一个太阳,地上的人们觉得凉爽一些了。接着,羿又射掉了第二个、第三个…… 尧忽然想到太阳对人们是有好处的,不能都射掉。立即派人偷偷地从羿的箭囊中抽出一支箭。羿射掉了九个太阳,发现箭囊空了,以为箭都用完了,便罢手了。 从此,天下只留下一个太阳。地上的人们能够安居乐业了,非常感激尧,于是,拥立尧为天子。 《羿射九日》出自汉·刘安《淮南子》 《羿射九日》原文 逮至尧之时,十日并出。 焦禾稼,杀草木,而民无所食。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。 万民皆喜,置尧以为天子。 《羿射九日》译文 而到了尧帝的时代,十个太阳一起出来,烤焦了庄稼禾苗,晒死了树木花草,使百姓没有可吃的食物。猰 貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇这些凶猛禽兽一起出来残害百姓。于是尧帝让羿在畴华这地方杀死凿齿,在凶水这地方杀死九婴,在青丘泽射死了大风,又往天射落九个太阳,在地下杀死猰貐,在洞庭斩断修蛇,在桑林擒获了封豨。这样,百姓都高高兴兴,推举尧为天子。 相关传说 羿与嫦娥 后羿与嫦娥羿是个传奇的人物,不过他的妻子更传奇,众所周知,她就是大名鼎鼎的嫦娥。羿 曾得到王母娘娘赐给的一包长生不老药。而嫦娥知道后,在羿的不知道的情况下,偷吃了不死药,身体不听使唤飞到了月球上。 李商隐曾有诗哀之: “云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。” 嫦娥奔月 嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是,羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子,便到西王母那里去求来了长生不死之药,好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活,乘羿不在家的时候,偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月宫里去了。另一种说法是屈原(约前340椩记478)《天问》的记载,说羿后来对嫦娥有不忠行为,和河伯的妻子发生暖昧关系,因而引起嫦娥不满,便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月宫里的孤独,倍觉凄凉。屈原从未记载姮娥,姮娥的记载是汉朝时期出现的,所以屈原记载
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