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“仁、和、精、诚”与医德医风 “仁” 仁者爱人,医为仁术,当以恻隐为端,慈悲为怀。体现了生命至上的伦理思想 “和” 天人合一、人我合一、形神合一,和是生命赖以形成、存在、运动的基础,和是健康、快乐、智慧的最高境界。体现了医患信和、同道谦和的道德观。 “精”,体现了医道精神,要求精勤治学,精研医道,追求精湛的医术。 “诚”,体现了医者人格修养的最高境界,要求心怀至诚于内,言行诚谨,表现在为人处事、治学诊疗、著述科研等方面贵诚笃端方,戒谊语妄言、弄虚作假。 “仁、和、精、诚”与医德医风 凡事感激 ★感激伤害你的人 因为他磨炼你的心志 ★感激欺骗你的人 因为他砥砺你的人格 ★感激鞭打你的人 因为他激发你的斗志 积极心态 ☆我不能决定生命的长度 ☆但可以控制它的宽度 ☆我不能左右天气 ☆但可以改变心情 ☆我不能改变容貌 ☆却可以展现笑容 ☆我不能控制别人 ☆却可以掌握自己 ☆我不能预知明天 ☆却可以好好利用今天 ☆我不能样样顺利 ☆却能够事事尽力 ★感激遗弃你的人 因为他教导你该独立 ★感激绊倒你的人 因为他强化你的双腿 ★感激斥责你的人 因为他提醒你的缺点 感激所有使你坚强的人 凡事感激! 谢谢! 厚于德 诚于信 敏于行—与医院新员工谈道德与行业作风 蔡 柏 一、从广东人精神谈起 广东人精神:厚于德、诚于信、敏于行 德,好的品行。“德”指内心的情感或者信念,用于人伦,则指人的本性、品德。 “厚德”出自《周易》“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”“厚于德”,即具有像大地一样宽厚的美德,容载万物,仁爱奉献。“厚于德”是一种胸怀宽广、无私奉献的高尚品格。既是中华民族美德的一种概括,也代表了广东人的道德情怀和价值追求。 “厚于德”则重于对优秀文化的传承和弘扬、是广东精神的来源和基础。 诚,信也。指诚心诚意,意为信实无欺、真实无妄。《礼记·中庸》说:“诚者天之道也,诚之者人之道也。” 诚实守信是一切道德的基础,只有基于诚信,社会才会健康发展。历经数千年的发展,诚信依然是我们最宝贵的品格。 “诚于信”植根于广东人悠久的商业文化传统,展现出广东人“诚待四方、信义天下”的精神风范和讲诚信、守规则、善合作的精神特质。“诚于信”也成就了广东改革开放的辉煌。“诚于信”则重于对以诚信为主要内容的现代市场经济伦理的融合和坚守,是广东精神的时代要求。 敏,有敏捷、敏感、敏锐之意。 “敏于行”是广东引以自豪的地域精神特质,主要包括三层涵义: 一是敢为人先,勇于探索,先行先试; 二是善于把握发展先机,把先进的思想及时转化落实到行动上,注重实行、敏于行动、务实不张扬; 三是善于应变,灵活变通。每当面临重大的历史转折,广东人总能及时把握和顺应时代潮流,解放思想,更新观念,大胆创新,解决发展难题。 “敏于行”则重于对敏行、敢为、实干的当代广东鲜明特色精神的彰显,是广东精神不断发展并永葆生机的内在动力。 二、良好的医德医风在医院发展中的作用和意义。 三、医院新时期对新员工的期待。 德---道德:社会公德 职业道德 医德 ”天底下成功的不是做事情,而是做人“ 四、道德与医德 孔子认为: “君子怀德”,“君子喻于义、小人喻于利” 品德高尚的人总是实实在在地为他人或集体去做事或工作,品德低下的人做点什么事总是想着“为了自己什么”才去做,或者以“损人”去“利已”为目的,这就是俗话说的“缺德”。 什么是道德? 道德是做人应当遵循的基本准则,是调整人们之间、个人与社会、集体之间利益关系的行为准则的总和。 ●发生在护老院里的故事 ●病房里的一件小事 养成良好道德修养的最好方法是“清心寡欲”和“已所不欲勿施于人”。 “不以恶少而为之,不以善少而不为” “全心全意为人民服务”,“人人为我,我为人人”是社会主义最基本的道德准则和要求。 何谓医德? 医德即医务人员的职业道德,是医务人员应具备的思想品质,是医务人员与病人、社会以及医务人员之间关系的总和。医德规范是指医务人员进行医疗活动的思想和行为准则。 医德自律和他律 自律是行为主体
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