知人者智课文讲解.pptVIP

天下皆知美之为美 有无相生 长短相形 前后相随 难易相成 高下相倾 音声相和 完全对立 相互依赖 辩证统一 文章结构 1、明朝哲学家王阳明曾说：“去山中之贼易，去心中之贼难。”这一章中的哪句话可以作为这种观点的佐证？ 胜人者有力，自胜者强。 问题思考 2、古人也认为人是“死而不亡”的，认为人死后并没有消失，所以才有祭拜祖先灵魂之举，这与老子的观点是否一致？ 不一致。老子主张的“死而不亡者寿”指的是身虽死而精神犹存的人才是真正的长寿。“死而不亡”可以有两种理解：一是精神长存，足够后人敬仰和效法；二是回归于“道”，亦即永不消逝。这与古人祭拜祖先灵魂是不同的。 问题思考 1、我们在学习《论语》的过程中，会经常发现“君子”这个词，“君子”是孔子赞美的品德高尚、追求完善人格的人。而在《老子》中则经常提及“圣人”，何谓“圣人”呢？ 道家的“圣人”指的是悟“道”者，以“道”作为立身处世原则的人，也有的人认为“圣人”指的是统治者。 问题探究 2、这一章可以给统治者哪些借鉴意义呢？ 治国应顺其自然，实行“无为而治”。 3、虽然我们并非圣人，但我们同样可以从经典中获取适合我们的精神给养，你觉得这一章对你修身为人有哪些指导？ 抛弃私欲和贪婪，采取顺其自然的方式对待人和事。 问题探究 知人者智， 胜人者有力， 大直若屈， 祸兮福之所倚， 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土； 自知者明。 自胜者强。 大巧若拙，大辩若讷。 千里之行，始于足下。 福兮祸之所伏。 名句积累 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 畅言教育 长春出版社 八年级 | 上册 畅言教育 长春出版社 八年级 | 上册 谢谢观看！ 畅言教育二维码 扫一扫，提出你的建议！ 畅言教育 畅言教育 长春出版社 八年级 | 上册 畅言教育 长春出版社 八年级 | 上册 畅言教育 长春出版社 八年级 | 上册 畅言教育 长春出版社 八年级 | 上册 畅言教育 长春出版社 八年级 | 上册 畅言教育 长春出版社 八年级 | 上册 畅言教育 长春出版社 八年级 | 上册 畅言教育 长春出版社 八年级 | 上册 畅言教育 长春出版社 八年级 | 上册 畅言教育 长春出版社 八年级 | 上册 畅言教育 长春出版社 八年级 | 上册 畅言教育 长春出版社 八年级 | 上册 畅言教育 长春出版社 八年级 | 上册 畅言教育 第三单元 · 阅读 《知人者智》 老子，即老聃，姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑东）人。春秋末期著名思想家。曾任周守藏室之史（或称柱下史）。相传孔子适周，曾向他问礼。后弃官归隐。老子是道家学派的创始人，后世与庄子并称“老庄”。其思想核心是“道法自然”，“主张贵柔守雌，无为而治”。 作者简介 《老子》，亦称《道德经》，道家学派的经典。今通行本分上、下二编八十一章（《道经》三十七章，《德经》四十四章，1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》甲、乙两种本子，则《德经》在前，《道经》在后）。相传为老聃所作，今人认为可能编定于战国中期，但基本保留了老子本人的思想。《老子》语言朴素流畅，多用排比韵语，音调谐婉，便于记诵，具有深刻的哲理性与系统的思辨性，对中国传统文化有着深远的影响。 作者简介 老子所处的时代，天下大乱，诸侯混战，统治者贪求无厌，无德无能却好大喜功，强作妄为。使百姓饥寒交迫，疲于奔命。结果劳民伤财，造成人民的灾难。在这种情况下，老子针对统治者的治国方略，提出“无为而治”的思想，呼吁统治者要“无为”，不要过多干涉百姓生活。 　　老子的“无为”不是“不为”而是含有“不妄为”“不乱为”，要顺应客观态势，尊重自然规律的意思。 　　数千年来，老子的“无为”思想对中华民族的性格行为和人生观产生了深刻的影响。 背景简介 天下皆知美为之美 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不为始。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。 课文阅读 天下皆知美之为美，斯恶已 为：“是”：弟子孰为好学。 “做”：非为织作迟，君家妇难为。 “制，造”：冰，水为之，而寒于水。 “担当，担任”：温故而知新，可以