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“读经典书籍 做时代新人”征文:浮生若梦无当初
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“读经典书籍 做时代新人”征文:浮生若梦无当初
“读经典书籍 做时代新人”征文:浮生若梦无当初
二十多岁时,大抵是参不透的“浮生”二字的。
记得一位师长的案头经常放着一本已翻出毛边的《浮生六记》。有一次,当我愤愤地将在工作与情感上的失意和盘托出后,师长沉默了一会儿,什么也没说,将那本书递给我说:“你去读,什么时候不再有怨气了,再来还书。”
带着不被理解和安慰的忿忿之情,我抄起书回到了自己的小窝,并把这本书随手丢到了书堆里。浮生?二十多岁的青春时光里,谈的是鲜衣怒马、快意人生,谈的是海阔天空、大美生活,谈什么浮生?自然,师长往日的规劝与教导也被这忿忿之气抛洒于脑后。
直到三十而立之后,在经历了十余年的人生颠沛流离之后,我终于在小城安定下来。一日,读李白的诗《春夜宴从弟桃花园·序》:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何。”
“浮生”二字入眼,师长及那本《浮生六记》一下子从脑海里跳将出来。我急忙翻箱倒柜,终于还是未寻到当年的那本书。 慧让人心悦诚服,“浮生”二字更是令人回味无穷。
一
人活一世,纵然终会归于尘土,但人在活的过程中,果真是浮于天地之间、生于黄土之上。想那沈复,于文字间流露出的,是与芸娘共浮于天地之间时的琐细时光,既让同时代三妻四妾、朝三暮四、心有痞意的男子咬牙切齿,又让世间多少女子因他而渴慕自己能遇此良人。从本书中,我读出了沈复的生活是充实的,他对自己的一生应该还是极为满意的。他品过美食、得到娇妻、赋得诗文、赏得美景,走过天南地北、游过名山大川、经过世态炎凉、品过人情冷暖,经得起繁华、受得了人世荒芜,他的一生,是欢喜与坎坷交加的。正因为此,他才真正参透了“浮生”二字,所以,他的文字,琐细且真的是极尽“为欢”,他将此“为欢”的充实填充于“浮生”的间隙里,让他的“浮生”看起来确实很丰满。
“浮生”中的很多人,其一生是浮游于生活之上的,像羽毛、像雪花、像云朵,看起来美丽、光洁、轻盈,实际经不得风吹雨打,不接地气,没有厚重感,所以这类人的一生大多是悲剧式的一生。如《红楼梦》中的十二钗,无风无雨时风光无限,一旦有变,便是风飘云散。沈复书中的芸娘则不同,她是无数小家碧玉的典范,能让凡俗甚至在别人看来是凄苦的日子开出花儿来。
庙会、主动为丈夫谋妾室、有主意为自家公公找姬妾,默默地负担起清贫的生活、应付婆媳妯娌之间的算计,还能用一双巧手把最普通的食材烹出最天然、精美的下酒菜,也能在搬到萧爽楼时用旧竹帘和竹子做出来雅致的临时窗子,生生地把贫贱夫妻百事哀的日子过出了琴棋书画诗酒茶香的雅意来。
换在如今,芸娘定是一个上得厅堂、下得厨房的拔尖女子,只可惜,她生在那样一个时代,也注定了她的人生只是如沈复文字中记载的那般吧。也或许,正是因为生不逢时,才成了林语堂先生笔下的那个“中国文学中一个最可爱的女人”。
在精干女子泛滥的当今社会,对一个男人倾其一生的芸娘,当是现代男子的朝思暮想吧。
二
喜欢沈复,是因为他的“深情”。芸娘去世多年而心心念之,并以文字记之,生生成了一封千年情书,这让世间多少女子为之歆慕,也让多少那些这边还没入土安、那边就张灯结彩另娶佳人的世间男子黯然失色。
喜欢沈复,是因为他的“文艺”。他懂诗词、好园艺,喜交友、爱旅行,放在如今,就是热爱生活的资深文艺男青年一枚呀!除去他的不善功名与没有家庭担当,简直就是女人们心中的“国民老公”典范。 三
不喜欢沈复,是因为他的虚伪,这就是为什么前面的深情和文艺都加上了引号的原因。沈复对生活的无能、对芸娘默默付出的心安理得照单全收,大概是世间大部分男子的通病。沈复明知自己家庭成员之间有矛盾,却不积极努力,他从不为与自己肯布衣素食过日子的芸娘打算,让她处处苦心经营,常常难以为继,他却心安理得,总陶醉于小情小爱里而不自知,以为生活上的事都是芸娘的事,这些,应该都是导致妻子早逝的直接原因。
也许有人会说,在那个时代,比起那些朝三暮四、三妻四妾且不尊重女子的男子来说,沈复算是好的了。而我认为,沈复,是芸娘早逝的最大杀手——纵然,他以洋洋洒洒的文字来回忆、记念与芸娘之间的种种美好往事,却终唤不回芸娘再生。
我一直认为,活着的沈复,没有他文字中那么深情,他心安理得地接受芸娘做的一切,从没有想过去改变什么,而作为才情俱佳的他来说,稍稍努力那么一点点,也不至于让芸娘总处于巧妇难为无米之炊的状态里。
不喜欢沈复,还因为他的缺乏人情味。浮游于沈复的文字之上,深入到沈复生活的字里行间,我觉得他太缺乏人情味,儿子去世,他在文字里仅是寥寥数语带过:那可是芸娘唯一的儿子啊。好像儿子不是他的一样。他应该是知道的——一个家庭的圆
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