《寡人之于国也(1)》精选课件.ppt

;寡人之于国也;学习目标：;（公元前372— 公元前289）;孟子的仁政思想 ： 孟子把孔子侧重于道德修养的“仁”，发展为他的政治论“仁政”，主张行王道，制民产，省刑薄赋，申孝悌之义。他又提出“性善”论，认为人的本性是善的，人皆有不忍人之心。“以不 忍人之心，行不忍人之政”，就是仁政。他还提出了民贵君轻思想，这在当时是十分可贵的。 孟子继承了孔子的学说，主张效法先王，推行仁政，宣扬性善，反对功利，反对战争，这些在当列国纷争的形势下，被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主精神、民本思想等都符合人民的愿望，具有进步的意义。;《孟子》七章 《梁惠王》 《公孙丑》 《腾文公》 《离娄》 《万章》 《告子》 《尽心》;《孟子》散文; 根据拼音写出汉字，给加点字注音，注明通假字。 （1）弃甲曳（ ）兵 （2）涂（ ）有饿莩 ( ) (3) 鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜( ) (4) 数（ ）罟（ ）不入wū（ ）池 (5) 无（ ）失其时 养生丧（ ）死 (6) 谨庠（ ）序之教 (7) 颁（ ）白者不负戴于道路矣 (8) 孝tì（ ）之义 不知检（ ）;重点字词 于：对于 凶：荒年，收成不好 然：这样 河内：黄河以北 河东：黄河以东 无如：比不上 加：更;;重点字词 填：形容鼓声 鼓 ：动词 既：已经 曳（yè）：拖着 兵：兵器 走：逃跑 或：有的人 直：只是，不过 无：通“毋” ;成语 “五十步笑百步” ;重点字词 胜：shēng ，尽 数：cù ，密 罟：gǔ ，网 洿：wū，洼地积水 丧：sāng，办丧事;重点字词 树：种植 衣：yì ，动词，穿 畜：xù ，畜养 谨：认真从事 庠xiáng序：学校 申：反复陈述 悌：tì 敬爱兄长 义：道理 颁：同“斑” 王：wàng，为王;重点字词 食人食：前“食”，动词，吃 后“食”，名词，食物 检：约束 莩：pi ǎo ，饿死的人 发：打开粮仓，赈济百姓 罪，动词，归罪;1.孟子在本文中的基本政治主张是什么？ 2、孟子是怎样劝说梁惠王的？ 3.孟子为齐国未来描绘的社会蓝图是怎样的？; 寡人之于国也;小结： 课文中阐述的是“王道之始”和“王道之成”的道理，强调：以民为本、实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为，国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说，真正能够爱人民的人，他的力量是不可战胜的。;　孟子散文的艺术特点，具体表现在以下几个方面：;　　　课堂总结;通假字;名词活用作动词;2 词类活用;古今异义;; 词类活用 （1）养生丧死无憾： （2）五亩之宅，树之以桑： （3）然而不王者，未之有也： （4）五十者可以衣帛矣： （5）谨庠序之教： （6）王无罪岁，斯天下之民至焉： （7）填然鼓之：;1、臣未之闻也 未之有也 2、保民而王，莫之能御也 3、我非爱其财而易之以羊也 4、一羽之不举……舆薪之不见……百姓之不见保…… 5、构怨于诸侯 6、天下之欲疾其君者皆欲赴愬（通“诉”）于王 7、树之以桑 8、申之以孝悌之义 ;固定句式 1．直……耳 译为“只……罢了。” 例“直不百步耳” 2．是……也 译为“这是……呀。” 例“是亦走也” 3．是何异于…… 译为“这同……有什么区别呢？” 例“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？” ; 一词多义;直： 中通外直，不蔓不枝 直不百步耳，是亦走也 系向牛头充炭直;兵 非我也，兵也 兵连祸结 必以长安君为质，兵乃出 草木皆兵;胜： 驴不胜怒，蹄之 不违农时，谷不可胜食也 此所谓战胜于朝廷 日出江花红胜火， 予观夫巴陵胜状;（2）加 ;（2）加 ;重要语句翻译