《慎思明辨求诸己《差不多先生》《论语选》精选课件.pptVIP

慎思明辨求諸己 〈差不多先生〉、〈論語選〉 100分以上：你很棒喔！優等生非你莫屬 60~99分：凡事多點認真和細心，相信你可以有 所進步！ 59分以下：差不多先生非你莫屬了！再加油囉！ * * 學習單簡報 ?不肯認真、不肯負責的差不多先生，做事因循苟且、待人接物過於隨便。其實，差不多先生的「精神」常出現在我們身邊的人身上，甚至，一不小心，自己就變成了「差不多先生」了！ 我們來做個小測驗，看看你(妳)是不是差不多先生(小姐)？ 統計：答「有」得五分；「不一定」得二分； 「沒有」得零分，算一算，你得幾分？ 朱自清說：「我現在想想，那時真是太聰明了！」這不是在誇耀、讚美自己，其實正好相反，他是在責備自己當時真是太自以為是、太自作聰明，竟然「笨」到不能去體貼父親的心情，去感受父親的愛。言詞表面的意思和內心真正的意思相反，這種修辭法就是「倒反」。其分成兩種： (一)倒詞---沒有諷刺成分的倒反語。例如： 1.王冕：「娘說的是。我在學堂裡坐著，心裡也悶，不如往他家放牛，倒快活些。假如要讀書，依舊可以帶幾本書去讀。」 (其實王冕心裡很想繼續上學堂讀書，但是為了怕媽媽難過，所以如此安慰母親。) 2.愚公移山 (「愚」指的是不計代價，一味苦幹的傻勁，沒有真正愚笨的意思，反而帶有讚美意味。) (二)反語---含有諷刺成分的倒反語。例如： 1.吳起「母歿喪不臨」，真是孝順！ 2.你這曠世奇才，又考了一個大鴨蛋了！ 請圈岀下列句子的倒反語，並寫出它真正的意思。 例如：你真是太天才了，竟然把事情搞到神仙也難以收拾的地步。 答：笨 說話、行文時，為引起別人注意，用問句來表達，也就是不直接陳述出意見、想法，而以「設」計「問」題的方式，就是「設問」修辭。設問可以分成： (一)提問---以「自問自答」的方式，先提出問題，緊接說出答案。 例如：你知道中國最有名的人是誰？提起此人，人人皆曉，處處聞名。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。 (二)激問(或稱反問)---作者心中早有定見，利用「反問」的方式，把定見告訴讀者。 例如：凡事只要差不多就好了。何必太精明呢？ (三)懸問(或稱疑問)---只提出問題，而沒有回答。 例如：你住在哪裡？ 請分辨下列問句各屬於提問、激問或懸問 例如：子曰：「盍各言爾志？」 答：激問 1.誰說好奇不是科學之母？ 2.問世間情是何物？直叫人生死相許 3.人生什麼是最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？都不是。 4.凡是到過長沙的，誰不知道有座獄麓山？ 5.不要的書是否要送給圖書館？ 6.古今中外，幾多聖賢豪傑，哪一個不是從吃苦 中磨練出來的？ 7.讀書之樂何如？綠滿窗前草不除。 8.那個女的是誰？ 9.百鳥豈無母？爾獨哀怨深。 10.你知道我是怎麼破關的嗎？只要拿到秘笈就 可以了。 11.他剛剛問你什麼？ 12.明天是滿月嗎？ 古代學生紀錄老師所說的話語，直接按照口述的語氣記錄下來，唐代以後，有不少僧侶也按照這種方式記錄其師父所說的話，並稱它為「語錄」，後來逐漸演變成一種文體。 不管是孔子說的：「三人行，必有我師焉。」還是差不多先生說的：「……凡事只要差不多就好了，何必太認真呢？」這都屬於語錄體的一種。其實，古今中外有許多有智慧、有內涵，發人深省的語錄，例如： 1.以德服人者，心悅而誠服也。 ------孟子 2.青年應立志做大事，而不是做大官。 ------民國?孫中山先生 3.人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的 樂趣------民國?梁啟超 4.人多不足以依賴，要生存只有靠自己。 ------法?拿破崙 5. 接受責任的能力是衡量人的標準。 ------英?史密斯 ◎請把下列各圖依據原文做正確的編排。 子曰：生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。 *