美国文化部长孔子的人格与他的业绩,值得受到中国和全.pptVIP

孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 子曰：“仁者爱人。” “克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 子曰：“有教无类。” 子曰：“温故而知新,可以为师矣。” 什么是仁？ 道生一，一生二，二生三，三生万物 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利 （战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛……百姓饥寒而死者，不可胜数 尚贤者，政之本也。……虽在农与工肆之人，有能则举之 假如你是春秋战国时期的一位君主，你会采用哪家的思想？为什么？ * 美国文化部长说：孔子的人格与他的业绩，值得受到中国和全世界人民的最高敬意。 法国文化部长说：从久远的年代开始，欧洲就承认了孔子这位中国和全世界著名的思想家与哲学家。 关于“百家争鸣” 春秋战国时期，代表 社会各阶级、阶层利益的 思想家纷纷著书立说，产 生了儒、道、墨、名、 法、阴阳、纵横、农、杂 等各家思想流派，他们针 对当时社会上和学术上的 各种问题，展开讨论，争 相发表不同的见解，形成 了“百家争鸣”的局面。 百家争鸣 为什么会出现“百家争鸣”？ 百家争鸣出现的背景 百家争鸣的出现，是特定历史条件的产物。 “大动荡”：政治发展经历了从统一走向分裂，又从分裂兼并归于统一的过程 “大变革” ：随着社会经济的发展，奴隶社会逐步瓦解，封建社会逐步建立 “大发展”：社会经济、社会思想文化和科学技术的大发展，私学兴起，“士”受到各诸侯国的重用 百家争鸣 儒家 道家 法家 墨家 孔子 孟子 荀子 老子 庄子 韩非子 墨子 知识·梳理 中 国 儒 家 学 派 孟　轲 地址：中国山东邹县 网址：/ 思想家、教育家、散文家、政治家 文化贡献 影响和地位 教育思想 政治思想 思想学说 核心 领域 孔子的思想成就和文化贡献 知识点拔 “仁”和“礼 ” 有教无类、因材施教、全面发展 创办私学; 整理文化典籍 后来成为我们封建社会正统思想，儒家文化也成为传统文化最主要部分 仁 人 二 “爱人”，以人为本，注重民生 强调人与人之间要彼此尊重对方的人格，要求人们互相敬爱、谦让、和睦相处 试一试 其恕乎！己所不欲，勿施于人 知识联系 意思：自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。凡事站在他人的角度上，“换位”思考，多替别人想一想！ ?尊重他人，求同存异 ?适度忍让，体谅别人 ?与同学坦诚相待，主动与别人沟通 “己所不欲，勿施于人” 这句话对你们处理同学关系有什么启示？ 思想评价 政治主张 哲学思想 思想学说 核心 领域 老子的哲学思想和政治主张 知识点拔 1. 道是万物的本源 2.朴素辨证法思想 “无为而治” “小国寡民” 哲学思想:探索宇宙起源和演变;对中国文化产生深远影响 政治主张:消极悲观的态度 现实社会中，哪些观念能找到老子思想的影子？ 虚怀若谷、宽容谦逊的思想， 恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想…… 宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 守株待兔 观点主张 加强君主集权 厉行赏罚，奖励耕战 知识·梳理 不期修古，不法常可 结合韩非思想分析为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想？ 不期修古，不法常可 厉行赏罚，奖励耕战 主张加强君主集权 适应地主阶级建立新政权的需要 适应了社会大变革的需要 适应了地主阶级兼并战争的需要 百家争鸣 儒家 道家 法家 墨家 知识·梳理 仁礼 清静无为 法治 兼爱非攻 *