《第十二章沈从文》精选课件.pptVIP

第十二章 沈从文 一、传奇人生 （1902.12.28――1988.5.10），原名沈岳焕,现代作家、历史文物研究学者。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、休芸芸等。湖南凤凰（今属湘西土家族苗族自治州）人。 沈从文 1924年后开始发表作品，并与胡也频合编《京报副刊》和《民众文艺》周刊。1928年到上海与胡也频、丁玲编辑《红黑》、《人间》杂志。翌年任教于中国公学。1930年起在武汉大学、青岛大学任教。1934年起编辑北平和天津的《大公报》副刊《文艺》。 抗日战争爆发后，到昆明任西南联合大学教授。抗战胜利后，任北京大学教授，编辑《大公报》、《益世报》等文学副刊。从1926年出版第一本创作集《鸭子》开始，沈从文先生出版了7O余种作品集，被人称为多产作家。 至40年代刊行的作品主要有：短篇小说集《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之爱》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、《如蕤集》、《八骏图》，中篇小说《一个母亲》、《边城》，长篇小说《旧梦》、《长河》 散文集《记胡也频》、《记丁玲》、《从文自传》、《湘行散记》、《湘西》等。还有论文集《沫沫集》、《废邮存底》、《云南看云集》，批评专集《现代中国作家评论选》，以及多种沈从文的选集和多卷本《沈从文文集》等。 二、“乡下人”意识 乡下人身份的表白不仅是沈从文对生命根源和自我角色的认知，是其自我意识和自我想象的独特表达，更体现了其独异的文化价值观。 从出生地来看 从文化传统影响来看 从社会观和文化价值观看，在沈从文的话语体系中，乡下与城市是对立的，乡下是自然的代称，它是原始的，自然的，未经规范的；所有生命，皆遵循自然的法则，强胜弱汰；而都市则代表着现代文明，它虚伪，诡诈、物质化，有违自然人性 。 沈从文的文学观可以归纳为两个方面： 一是反对将文学纳入商业或政治的功利圈，以文学观照和重建社会道德；二是以文学启示生命，即通过文学唤起人的感觉、想象，让人重新体验思考和发现生活。 三、文学图景：湘西与都市的对立 沈从文的创作疏政治而亲人性，以其独特的“生命哲学”和追求“自然人性”的审美选择，构筑起自己的小说世界。 1、都市：病态文明景观 沈从文较多地看到现代都市文明和文化的缺憾，尤其是都市人性异化的现象， 如：《绅士的太太》 、《八骏图》 、《某夫妇》 、《都市一妇人》。 2、湘西：自然人性样本 沈从文以巨大的热情展示了一个自然人性的“湘西世界”，并以此作为病态都市世界的具体对立参照物。从文化发展的角度看，地域生态环境对文化个性的形成具有举足轻重的作用。 沈始终信守着以其小说表现“一种优美、健康、自然而不悖乎人性的人生形式”的原则，并力图按照自己所理解的“真实”去表现人生；其大部分小说中的故事和人物，都被置于一种原始封闭的社会背景下，一种被净化了的环境里。 《萧萧》、 《月下小景》 、《柏子》 。 四、《边城》：湘西世界风俗画 1、创作动机 汪曾祺 说：“‘边城’不只是一个地理概念，意思不是说这是个边地的小城。这同时是一个时间概念，文化概念。‘边城’是大城市的对立面。” 湘西吊脚楼 湘西风光 2、一曲爱与美的人情与人性的颂歌 《边城》的主线是一个哀婉动人、和谐恬静的爱情故事。 翠翠的纯真专一 傩送的热情正直 老船工的慈爱善良美好的道德品性 船总顺顺的大度《边城》一.doc 作者本意不仅在于描写爱情的曲折过程和人事的纠葛，而是力图围绕这个故事，通过对男女之爱、祖孙之爱、父子之情和邻里之睦等世态人情和民俗风情的细致镂刻，生动地展现出边城人民的健康、优美和质朴的人性爱和人情美。 《边城》二.doc 主人公翠翠是作者理想中爱与美的极致，清纯质朴美丽。 天保兄弟的勇敢、豁达和对爱情的忠诚；船总顺顺的急公好义，办事公道 。《边城》三.doc 3、充满诗情画意的湘西边地的风景和风俗美 4、《边城》与写意小说 写意小说和抒情小说的区别：前者创造的是情感，后者创造的是意境，抒情往往直抒胸臆，写意则讲究含蓄、节制；前者突出人物心灵感受和情感反应，后者则要使情意客体化，通过移情作用使小说中的事物具有情意。 ①人物意象化 A和谐性： 即人物与生活环境的和谐一致 B抽象性： 即人物的类型化或符号化 C叠加性：指不同人物的个性之间或者不同人物的经历某种近乎重复的关系。 D隐喻性：即某一意象和人物构成对应和隐喻，象征着更高的抽象意义 ②意念结构化 A以意念为结构核心 B以意象的叠加为结构线索 白塔在小说的开头、发展、高潮和结尾的关节点上出现，使小说有一种内在的节奏与超乎故事之外的神蕴。 【思考题】 1、试析京派小说的基本特征。 2、试评沈从文《边城》的艺术特色。 3、结合具体作品，比较评析沈从文湘