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书巢记阅读答案 　　?书巢记阅读题句答案：　　阅读题：　　1.对下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )　　A.尧民之病水者。 病：生病　　B.吾侪未造夫道之堂奥。 侪：同辈、同类人　　C.信乎其似巢也。 信：确实　　D.或枕藉于床。 枕藉：一个个挨在一起　　2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是( )　　A.尧民之病水者 / 巢之袭人者　　B.是为避害之巢 / 则又为狂士之巢　　C.犹之比屋也，而谓之巢，何邪?/ 间有意欲起，而乱书围之　　D.名其室曰书巢 / 信乎其似巢也　　3.以下六句话，分别编为四组，全部说明陆游喜爱读书和实践探索的一组是( )　　①乃引客就观之②陆子既老且病，犹不置读书③前世大山穷谷中，有学道之士④名其室曰书巢⑤牖户墙垣，犹之比屋也⑥天下之事，见者不如居者知之为尽　　A.①⑤⑥　　　B.②④⑥　　C.③④⑥　　　D.①②⑤　　4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )　　A.陆游一生酷爱读书、藏书，他把他自己的居室命名为“书巢”，可是别人并不理解他为何把居室命名为“书巢”。　　B.本文的主旨是教导人们不要“未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之”，以防犯轻浮浅薄的毛病。　　C.作者只是警戒他人要牢记“天下事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽”的道理，以免贻笑大方。　　D.文中的“未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎?” 苏轼《石钟山记》的：“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎?”的观点非常相似。　　5.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分)　　①鹊巢于木，巢之远人者;燕巢于梁，巢之袭人者。　　②尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。　　③信乎其似巢也。　　6.陆游说“因书以自警”，文章警戒自己和他人一个什么道理?请用自己的话归纳。这个道理和苏轼在《石钟山记》中所说的哪一句话的观点非常相似?　　参考答案　　(病：担心、忧虑。)　　(第一个“其”代自己;第二个“其”是它。A都是主谓间的“之”无义，不译。B都是“是”。C连词，都可解为“可是”。)　　(①说的只是陆游的一个动作③⑤只是客人谈话的内容，与陆游读书或实践探索无关。)　　(应该是：警戒自己和他人。)　　5. ①喜鹊筑巢在树木之上，它的巢远离人群;燕子筑巢在屋梁之上，它的巢常常接触人群。　　②担心水患的尧的百姓，在水的上面 筑巢，那是避免灾害的巢。　　③确实是像巢一样啊。　　6..①处事应该切身深入实践到道的精微之处去考察，探究，而不应该置身事外而胡乱议论;②文中阐发的“未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎?”与苏轼在《石钟山记》一文中写的“事不目见闻而臆断其有无，可乎?”的观点非常相似。　　原文：　　陆游《书巢记》　　陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者;燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之;枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也;鸠不能巢，伺鹊育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢;近时饮家者流，或登木杪①，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何邪?”　　陆子曰：“子之辟辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝。或至不得行，则辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者耶?’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥③，自藩篱之外而妄议之，可乎?”因书以自警。　　——节选自陆游的《书巢记》　　译文：　　我已经衰老而且多病，但仍不放弃读书，我把我自己的居室取名叫书巢。有客人问我说：“喜鹊筑巢在树木之上，它的巢远离人群;燕子筑巢在屋梁之上，它的巢常常接触人群。凤凰的巢，人们认为它很吉祥;枭的巢，人们都想毁坏它。麻雀不能筑巢，有的夺取燕子的巢窝，它的巢常常要暴露在外;斑鸠不能筑巢，它等待喜鹊养育小雏离去之后，就居住在鹊巢之中，它的巢也很笨拙。上古有有巢氏，那是因为当时还没有宫室那样的巢。尧的百姓担心水患，因而在水的上面筑巢，那就是避免灾害的巢。前世在大山深谷之中，有学道的人，他们住在树洞之中如同巢穴，那是隐居者的巢;近来那些狂饮酗酒者，有的登上树梢大醉号叫，这又是颠狂之人的巢。现在您幸有屋室来居住，屋室有门窗墙壁，还可以连接其他的屋室，可是你却称它为巢，这