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马克思主义观的研究述评 　　【摘要】马克思主义观问题是马克思主义研究的一个最基本的问题。近几年来，我国学者对马克思主义观的问题进行了系统而深入的研究，特别是对不同主体的马克思主义观的研究取得了重要的成果。但是，关于马克思主义观的问题，特别是中国共产党的马克思主义观问题，仍然需要不断地深入研究。 　　【关键词】中国共产党 马克思主义观 研究 探讨 　　【中图分类号】A811　【文献标识码】A　【文章编号】1674－4810（2012）10－0001－03 　　胡锦涛的《在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话》指出：“30年来，我们党的全部理论和全部实践，归结起来就是创造性地探索和回答了什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题。30年的历史经验归结到一点，就是把马克思主义基本原理同中国具体实践相结合，走自己的路，建设中国特色社会主义。”“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”的问题，可以称之为“马克思主义观”的问题。应该说，胡锦涛的讲话大大推动了我国学术界对马克思主义观的研究。近些年来，我国学者对马克思主义观的问题进行了系统而深入的研究，在马克思主义观问题的产生、定义、内涵、内容要素以及不同主体的马克思主义观等问题的研究上取得了重要的成果，但也存在一些问题，本文对此作以下简要述评。 　　一 学术界对马克思主义观问题的产生的主要观点和认识 　　1．马克思主义观问题产生的特殊背景和情势 　　梁树发教授对此有明确的解释，认为“什么是马克思主义”的提问通常在以下情况下发生：（1）在关系到马克思主义基本性质的具体问题的认识和处理上发生重大分歧和激烈争论的时候。（2）对无产阶级的重大实践发生的失误或者受到的挫折在进行理论上的反思的时候。（3）当出现某种重要思潮或者发现某种重要思想材料，被认为对马克思主义的既定认识产生了重大冲击，从而认为需要对马克思主义进行重新认识的时候。 　　2．在马克思主义研究领域存在着对马克思主义的割裂和肢解的情况 　　有学者从马克思主义整体性的角度对这些割裂和肢解情况进行了概括，主要有：“官方的马克思主义研究”与“学界的马克思主义研究”的割裂，“作为革命理论的马克思主义”与“作为建设理论的马克思主义”的割裂，“马克思的哲学”与“马克思主义哲学”的割裂，“回到马克思”与“推进马克思”的割裂，“马克思主义的中国化”与“中国的马克思主义化”的割裂。这些情况造成了人们对于“什么是马克思主义”的提问和困惑。 　　3．马克思主义观问题产生的具体原因 　　梁树发教授从总体上回答了不断出现“什么是马克思主义”的提问的具体原因：马克思主义文本方面的原因；马克思主义结构方面的原因；马克思主义本身的意识形态性质；马克思和马克思主义研究者们本来不同的理论倾向、思想方法和研究方法也可能使他们对马克思主义做出不同的解释。 　　以上这些观点说明，马克思主义观问题的产生是必然的，是马克思主义发展曲折性规律的表现。笔者认为，在国际国内形势发生重大变化的今天，确实存在着各种反马克思主义的社会思潮对马克思主义的挑战和攻击，而中国的改革开放在取得了重大成就的同时，也积累了一些关乎民生的社会问题。种种情况说明，非常有必要深入阐明“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”的问题。因为，这是科学普及马克思主义观的需要，是推进马克思主义中国化、时代化和大众化的重要前提，是建设马克思主义学习型政党的需要，是推进中国特色社会主义建设的需要，是回应各种反马克思主义思潮对马克思主义攻击的需要，是正视马克思主义生存现状的需要。 　　二 马克思主义定义中的马克思主义观 　　关于“什么是马克思主义”的回答是马克思主义观的重要内容，这是从马克思主义定义中来看马克思主义观。“什么是马克思主义”是一个有关马克思主义的本质及其属性等马克思主义观的根本问题，科学的马克思主义观已成为马克思主义的有机组成部分。究竟什么是马克思主义，目前存在着多种不同的理解。 　　1．从某一方面来界定马克思主义 　　这些界定主要是：马克思主义是一个科学世界观体系、马克思主义是关于人的自由而全面发展的学说；马克思主义是人的解放学；马克思主义是关于人类社会发展规律的学说；马克思主义是关于资本主义的科学；马克思主义是无产阶级革命的学说等。有学者把马克思主义定义为：“从整体而言，马克思主义是无产阶级和全人类解放的科学，即人的解放学。”也有学者主张，要从“弄清楚究竟什么是马克思主义的最根本的东西，什么是它据以构成自身体系的来源”的角度来认识什么是真正的马克思主义，指出：“马克思主义最基本的东西，马克思主义的本来面目不是别的，就是辩证唯物论和历史唯物论，尤其是后者。”这些界定从不同角度和侧面对马克思主义进行