《报答平生未展眉—浅析诗人元稹的真情》-毕业学术论文设计.docVIP

PAGE l 报 答 平 生 未 展 眉 ——浅析诗人元稹的真情 摘要：古往今来，很多人认为元稹是一个言行不一的伪君子，在写了著名的悼亡诗《遣悲怀》的当年就纳妾安氏，续娶裴氏。但是从他的三首著名的悼亡诗《遣悲怀》中我们确确实实可以看到一个深情款款的男子形象。因此，本文将从元稹与韦氏的身份差别，婚后的生活，并结合佛洛依德的移情说，创作《遣悲怀》等悼亡诗时的境遇，以及韦氏逝世后的实际情况这几方面来探讨元稹对韦氏的感情。 关键字：元稹；悼亡诗；真情；韦丛 To Repay Life Long Trouble of Your Brow —Brief analysis of Yuan Zhen’s true love JING Ying Abstract: From ancient to modern times, it was considered that Yuan Zhen was a hypocrite whose words did not coincide with his actions. The proof was that during the year when he finished the famous memorial poems Elegy, he immediately accepted the concubine, named An, and remarried Pei. However, a man having deep affections for his wife could be definitely found. Therefore, this paper will be studied Yuan Zhen’s love for Wei, from those angles that the status differences between Yuan Zhen and Wei, the life during their marriage, combining with Freud’s transference, the circumstances when Yuan produced memorial poems, such as Elegy, as well as the actuality after Wei died. Key words: Yuan Zhen； Memorial Poetry； true love； Wei Cong 唐代是中国古典诗歌发展的顶峰时期，中唐诗人元稹，他的悼亡诗在唐代的悼亡诗中首屈一指，古往今来为人称颂，有所谓“悼亡诗满旧屏风”（《答友封见赠》）之说。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。读元稹的悼亡诗，一种无法排遣的浓浓悲情袭面而来，死的伤痛，死的无奈，人生的幻灭感充斥其间，让人为之动容。 可是从古到今，有很多人认为元稹是一个言行不一的伪君子。陈寅恪曾如此评论“所谓常开眼者，自比鳏鱼，即自誓终鳏之义，其后聚继配裴淑，已违一时情感之语，亦不可论。唯韦氏亡后未久，裴氏未娶以前，已纳妾安氏。是韦氏亡后不过两年，微之已纳妾矣。”①转摘自《元白诗笺征稿》，上海古籍出版社，陈寅恪元稹在写了著名的“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”（《遣悲怀》）的当年就纳妾安氏，续娶裴氏，他非但没有践行自己的承诺，且一娶再娶，日子过得蛮“滋润”，使很多人认为他虚情假意。因此元稹在创作悼亡诗时的真情被人打上了问号。因此，本文将从元稹与韦氏的身份差别，婚后的生活，结合佛洛依德 ①转摘自《元白诗笺征稿》，上海古籍出版社，陈寅恪 一、悬殊的身份地位，和谐的婚后生活 韦丛是元稹的原配夫人，二十岁时嫁与元稹，贤慧美丽，她是当时的太子少保韦夏卿最小的女儿。在《遣悲怀》中，作者以最得东晋宰相谢安袒护、宠爱的小侄女谢道韫喻指韦丛，从而可以看出出嫁之前韦丛优越的生活条件；而相比之下，当时的元稹却家境困窘，他虽于贞元九年（793）就明经及第，但由于在时人眼中是狂妄之士，因而仕途坎坷，生活清平。由此可见，在结婚时，两人的身份相差悬殊。韦氏虽是宰相千金，但甘愿跟着元稹过清平的生活，相夫教子，温柔娴淑，可以说是当时女性的典范。 在《遣悲怀》中，元稹描写与韦氏婚后生活拮据时说：“顾我无衣搜尽箧，泥他沽酒拔金钗”这真实地映衬出元稹夫妻当年的贫困生活：元稹好酒，韦氏拔金钗沽酒；家中无粮，她以豆叶充饥；家无柴薪，她扫古槐落叶，作者生动刻画了妻子对自己的体贴，对家庭的辛勤操持，表现了妻子安于贫贱、以苦作甘的精神。“拔金钗”说明韦氏对丈夫的顺从和其性格的温顺；“泥他”道出了元稹对妻子的纠缠，要妻子拿出金钗给他去换酒喝。如此写来，夫妻之间的在艰难岁月的恩爱情形凸现于诗歌字面