归庄书跋体散文析论.PDFVIP

歸莊書跋體散文析論 185 歸莊書跋體散文析論 徐華中 國立勤益技術學院通識教育中心副教授 論文提要 歸莊（一六一三－一六七三 ），明末崑山人。與顧炎武同里同庚，文學史評 謂 「歸奇顧怪 」。然學界多論顧炎武，罕有暢述歸莊之論著 。本論文據今人總輯 歸氏遺篇之《歸莊集 》，擇其 「書跋 」體散文析論之，欲探求歸莊散文之成就 。 論文首就書跋體之源流始末比較之，次研討歸莊書跋體散文之形式與作法 。研 究指出：歸莊之書跋體有守成之古法，亦有別創之新途 。特別是結合 「序 」與 「跋 」合而為一之書跋作法 。其次，歸莊在書跋體之內容與思想，表現博學多 聞之功 。特別是 「書論跋文 」與 「旅遊文化跋文 」。本論文分別就此二類跋文深 入研究，得出結論，肯定歸莊書跋體散文之成就與地位 。 關鍵字詞： 1.題 2.跋 3.書 4.讀 5.文體明辨 6.旅遊文化 7.歸奇 顧怪 8.神理 9.體力 10.具區 11.薄遊 12.才遊 13.香雪海 14.梁谿 15.獨遊 一 、敘 ?論 歸莊（一六一三－一六七三 ），字玄恭，明萬曆四十一年癸丑生，一名祚明，蓋用 延續明季國脈之意 。卒於清康熙十二年癸丑，享年六十一歲 。江蘇崑山人，寓婁東古城 南之積善橋邊，是明代散文大家歸有光之曾孫 。惟至其父世，家道已漸衰，然猶有書香 門風 。幼聰慧敏捷，泛覽群書 。每負才傲世，慷慨氣節 。少壯時期，頗有志於當世治道， 可惜正值明末綱紀敗衰之際，北方清帝揮軍南侵，終有崇禎甲申之變 。歸莊故居橫遭兵 禍，家族或亡或散，抗敵不成，遂亡命四方，逆旅為客，直至身歿 。然終其一生不仕清 政，故學界向以明遺民稱之 。其生命襟抱亦如此，故所作詩文隱含家國之悲，身世之痛 。 今有後人匯集平生遺作，編成《歸莊集》二冊，歸氏平生所作詩文盡輯於此 。 今據《歸莊集》所收文類，有 「跋 」體一類，編在卷四，或有題作 「書 」者，故曰 「書跋 」體散文 。過去，歸莊多以能詩名聞天下，有 「歸奇顧怪 」之稱，與同里同庚之 顧炎武齊名 。然歸莊不惟能詩，亦多能文 。且所撰文之體類不一，兼擅各體，凡序 、跋 、 書 、記 、傳 、墓志 、祭文 、箴 、贊 、雜文隨筆，無不備具，各盡其能事，且其文論多追 述乃祖，有震川文風 。蓋嘗收集考訂震川文集，嫻熟門法之故也 。 可知歸莊乃詩文兼擅之明末遺民大家之一 。尤其散文體之書跋類 。論述考證，抒情 記述，各盡其態，每見其人之學問性情，與乎思想 、人格 、襟抱 。既有歷代題跋文之法 度，亦每每自創新意，縱情自為 。既守歷世跋體文之題名，作 「跋某某 」，亦敢於另立 題名，作 「書某某後 」。可知歸莊之書跋體散文，有守舊有創新，於古代文體寫作之開 創，自當予一定之地位 。深值學界注意，允宜析論 。 186 勤益學報第十八期 考跋體散文，古代多作 「跋 」，與「序 」體相近，每並舉之，曰 「序跋 」。惟差異者， 序在前，跋在後 。隋唐以前，文體已明，曹丕《典論．論文》首揭四體曰 「奏議宜雅， 詩賦欲麗 」，而序跋不在其列。然並世作品雖無其名，而實有其文 。如曹植〈七啟序 〉， 〈前錄序〉曹丕〈繁欽序〉，闕名〈中論序〉論。（註1）其後，摯虞《文章流別論》多 輯前代文體，而序跋闕錄，陸機《文賦》有十體之別，分體至細，亦未見序跋，知兩晉 以前，序跋無分其類 。迨至南北朝，任昉《文章緣起》分體增至八十四，始見 「序 」體 之列 。（註2 ）彼時 「序 」體已盛，故昭明太子編撰《文選》分文體三十九類，亦有 「序 」 之一類 。其後，唐宋人所作亦夥 。《文苑英華》總集唐以前文，以續《文選》，序體多錄 其文 。然增跋體，以與序別 。至明季徐師曾《文體明辨 》，收歷代各體文至為完備，而 序跋各為一類，知跋體至此時已判然與序體分 。然亦無有作 「書跋 」者 。 考 「跋 」字 ，《爾雅．釋言》：「跋，躐也 。」從足取義，有踩踏之義 。《廣韻．入聲》：